জমিন থেকে, ফলে তাকে সাত স্তবক জমিন দিয়ে কণ্ঠহার পরিয়ে দেওয়া হবে। (১)।
২২৯১৫ - আমাদের নিকট এটি আসওয়াদ বর্ণনা করেছেন শারীক থেকে, তিনি বলেন: আল-আশআরি।
এবং তিনি বলেন: "যখন সে তা করবে, তাকে সাত স্তবক জমিন দিয়ে কণ্ঠহার পরিয়ে দেওয়া হবে।" (২)।
২২৯১৬ - আমাদের নিকট (৩) ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর এবং আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আল-আশজায়ি, অথবা তিনি বলেন: আল-আশআরি।
২২৯১৭ - আমাদের নিকট জাকারিয়া ইবনে আদি বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনে আমর—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন, তবে তিনি বলেন: আল-আশজায়ি (৪)।
২২৯১৮ - আবু আব্দুর রহমান বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পেয়েছি: আব্বাস ইবনুল ফজল (৫) আল-ওয়াকিফি—অর্থাৎ বনু ওয়াকিফের আনসারি—থেকে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে, তিনি কুররাহ ইবনে খালিদ থেকে, আমাদের নিকট বুদাইল বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শাহর ইবনে হাওশাব বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে গানম থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) মুতাবাআত এবং শাওয়াহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) পর্যায়ে এর সনদ হাসান।
ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর "মুসান্নাফ" গ্রন্থে (৬/৫৬৭) ওকি’র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২২৮৯৫)।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় হাসান। আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনে আমির, যিনি শাযান নামে পরিচিত।
(৩) এখানে (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে পূর্ববর্তী সনদটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে, যা হলো "আমাদের নিকট আসওয়াদ শারীক থেকে বর্ণনা করেছেন", এবং এই দুটি পাণ্ডুলিপিতে ও (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর' নামটি বিকৃত হয়ে 'ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির' হয়ে গেছে।
ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর এবং আবু আন-নাদর—যিনি হাশিম ইবনুল কাসিম—শারীক আন-নাখায়ি থেকে বর্ণনা করেন।
(৪) এর সনদ হাসান, আর এখানে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিল থেকে বর্ণনাকারী হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কি, কেননা তিনি তাঁর থেকে বর্ণনার জন্য পরিচিত। (ম) পাণ্ডুলিপি এবং অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এই সনদটি পরবর্তী হাদিসের পরে এসেছে, যা ভুল। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(৫) (ম), (ক) এবং (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে 'আল-ফজল ইবনুল আব্বাস' এসেছে, যা ভুল।