‌‌حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (1)
22666 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ وَالرَّجْمُ " (2).--------------------------------------------
(1) هو عبادة بن الصامت بن قيس بن أَصرَم بن فِهْر الخزرجي أبو الوليد الأنصاري أحد النقباء ليلة العقبة، ومن أعيان البدريين. سكن بيت المقدس.
قال ابن إسحاق: شهد المشاهد كلها .. وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي مرثد الغنوي، وشهد أيضاً فتح مصر، وقيل: هو أول من ولي قضاء فلسطين، مات بالرملة سنة 34 وهو ابن (72) سنة، وقيل: عاش إلى خلافة معاوية. "سير أعلام النبلاء" 2/ 5 - 11، وحاشية السندي.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حطان بن عبد الله الرقاشي فمن رجال مسلم. هشيم: هو ابن بشير، ومنصور: هو ابن زاذان، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري.
وأخرجه الدارمي (2328)، ومسلم (1690) (12)، وأبو داود (4416)، والترمذي (1434)، والنسائي في "الكبرى" (7144)، وابن الجارود (810)، وأبو عوانة (6248)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 138، وفي "شرح مشكل الآثار" (242)، وابن حبان (4425) و (4426)، والطبراني في "الأوسط" (1162)، والبيهقي 8/ 221 - 222 من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث صحيح.
وأخرجه أبو عوانة (6254)، والشاشي في "مسنده" (1323) و (1325)، =
উবাদা ইবনে সামিত (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস(১)
২২৬৬৬ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাসান থেকে, তিনি হিত্তান ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রাকাশি থেকে এবং তিনি উবাদা ইবনে সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার নিকট থেকে (বিধান) গ্রহণ করো, তোমরা আমার নিকট থেকে গ্রহণ করো; আল্লাহ তাদের জন্য একটি পথ নির্ধারণ করে দিয়েছেন। অবিবাহিতের সাথে অবিবাহিতের ব্যভিচারের ক্ষেত্রে একশ দোররা এবং এক বছরের নির্বাসন, আর বিবাহিতের সাথে বিবাহিতের ক্ষেত্রে একশ দোররা এবং রজম (পাথর ছুড়ে মৃত্যু)।" (২)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন উবাদা ইবনে সামিত ইবনে কায়স ইবনে আসরাম ইবনে ফিহর আল-খাজরাজি আবুল ওয়ালিদ আল-আনসারি। তিনি আকাবার রাতের অন্যতম নকিব এবং বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী বিশিষ্ট সাহাবীদের একজন। তিনি বাইতুল মুকাদ্দাসে বসবাস করতেন।
ইবনে ইসহাক বলেন: তিনি সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং আবু মারসাদ আল-গানাবির মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিয়েছিলেন। তিনি মিসর বিজয়েও অংশগ্রহণ করেন। বলা হয়ে থাকে, তিনিই ফিলিস্তিনের প্রথম প্রধান বিচারপতি ছিলেন। তিনি ৩৪ হিজরি সনে ৭২ বছর বয়সে রামলায় ইন্তেকাল করেন। আবার বলা হয়, তিনি মুআবিয়ার খিলাফত কাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' ২/৫-১১, এবং হাশিয়াতুস সিন্দি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) রাবী, কেবল হিত্তান ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রাকাশি মুসলিমের রাবী। হুশাইম হলেন ইবনে বাশির, মানসুর হলেন ইবনে জাযান এবং হাসান হলেন ইবনে আবিল হাসান আল-বাসরি।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন দারেমি (২৩২৮), মুসলিম (১৬৯০) (১২), আবু দাউদ (৪৪১৬), তিরমিজি (১৪৩৪), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭১৪৪), ইবনুল জারুদ (৮১০), আবু আওয়ানা (৬২৪৮), তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/১৩৮ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪২) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৪৪২৫) ও (৪৪২৬), তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে (১১৬২) এবং বায়হাকি ৮/২২১-২২২ হুশাইম ইবনে বাশিরের সূত্রে এই একই সনদে। ইমাম তিরমিজি বলেন: হাদিসটি সহিহ।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা (৬২৫৪), শাশী তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে (১৩২৩) ও (১৩২৫), =

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 338)