سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَسَارٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، قَالَ: فَذَكَرُوا رَجُلًا مَاتَ مِنْ بَطْنِهِ، قَالَ: فَكَأَنَّمَا (1) اشْتَهَيَا أَنْ يُصَلِّيَا عَلَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ: أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ، فَإِنَّهُ لَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ "؟ قَالَ الْآخَرُ: بَلَى (2).
* 22501 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ -[قَالَ عَبْدُ اللهِ]: وَسَمِعْتُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: مَوْلَى خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ -: أَنَّ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ قَالَ لِلْمُخْتَارِ: هَذَا رَجُلٌ كَذَّابٌ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 5): فكأنهما.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن يسار -وهو الجهني- فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة، وخالد بن عرفطة روى له الترمذي والنسائي هذا الحديث فقط. وانظر ما سلف برقم (18310).
(3) متن هذا الحديث متواتر، وإسناده ضعيف لجهالة مسلم مولى خالد بن عرفطة. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، ومحمد بن بشر: هو ابن الفرافصة العبدي.
وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 89 من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 760 - 761، والبخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 260 - 261، والبزار (213 - كشف)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (647)، وأبو يعلى (6868)، والحاكم 3/ 280، والطبراني في "الكبير" =
আমি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুলায়মান ইবনে সুরাদ এবং খালিদ ইবনে উরফুতাহর সাথে বসা ছিলাম। তিনি বলেন: তারা এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে আলোচনা করলেন যে পেটের অসুখে মারা গেছে। তিনি বলেন: যেন তারা উভয়েই তার জানাজা পড়তে আগ্রহী হলেন। তিনি বলেন: তখন তাদের একজন অন্যজনকে বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি বলেননি যে: "যাকে তার পেট (পেটের রোগ) হত্যা করেছে, কবরে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে না"? অপরজন বললেন: হ্যাঁ।
* ২২৫০১ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে আবি যায়দাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—[আবদুল্লাহ বলেন]: আর আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবি শাইবাহ থেকে শুনেছি—যিনি খালিদ ইবনে উরফুতাহর মুক্তদাস—: যে খালিদ ইবনে উরফুতাহ মুখতার সম্পর্কে বলেছিলেন: এই লোকটি একজন চরম মিথ্যাবাদী, আর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার প্রতি মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৫)-এ রয়েছে: "যেন তারা" (ফাকাআন্নাহুমা)।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার ব্যতীত—যিনি আল-জুহানি—তার থেকে আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর খালিদ ইবনে উরফুতাহ থেকে তিরমিযী ও নাসাঈ কেবল এই হাদিসটিই বর্ণনা করেছেন। পূর্বে অতিক্রান্ত ১৮৩১০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) এই হাদিসের মূল পাঠ (মতন) মুতাওয়াতির, তবে খালিদ ইবনে উরফুতাহর মুক্তদাস মুসলিম-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবন আবি শাইবাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে বিশর হলেন ইবনুল ফারাফিসাহ আল-আযদি।
ইবনুল জাওযী এটি 'আল-মাওযুয়াত' (১/৮৯) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তার পিতার মাধ্যমে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ (৮/৭৬০ - ৭৬১), বুখারী 'আত-তারিখুল কাবীর' (৮/২৬০ - ২৬১), বাযযার (২১৩ - কাশফ), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৬৪৭), আবু ইয়ালা (৬৮৬৮), হাকেম (৩/২৮০) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 178)