22474 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " [قَالَ اللهُ عز وجل]: ابْنَ آدَمَ، لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ، أَكْفِكَ آخِرَهُ " (1).
22475 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " قَالَ رَبُّكُمْ تبارك وتعالى: ابْنَ آدَمَ، صَلِّ لِي (2) أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ، أَكْفِكَ--------------------------------------------
= اعتماداً على هذا الإسناد، ووضعه ابن حجر في القسم الأول من حرف الميم من الكنى في "الإصابة" 7/ 370، وهم الذين وردت صحبتهم بطريق الرواية، سواء كانت الطريق صحيحة أو حسنة أو ضعيفة. ولم يجزم بصحبته في "التقريب" فقال: يقال: له صحبة. قلنا: والرواية عنه هنا شاذَّةٌ، والمحفوظ فيه عن سعيد ابن عبد العزيز من حديث نعيم بن همار كما قال المزي في "التحفة" 9/ 288، وقد سلف عند الرواية (22470). يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني.
وأخرج حديث أبي مرة هذا النسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 9/ 288، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 284 من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وانظر (22469).
(1) حديث صحيح، وانظر (22469).
(2) لفظة: "لي" ليست في (ظ 5).
২২৪৭৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে খালিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া, আবু যাহিরিয়্যাহ থেকে, তিনি কাসীর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি নুআইম ইবনে হাম্মার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: " [আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন]: হে আদম সন্তান, দিনের শুরুতে চার রাকাত সালাত আদায় করতে তুমি অক্ষমতা প্রদর্শন করো না, আমি তোমার দিনের শেষাংশের জন্য যথেষ্ট হব" (১)।
২২৪৭৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বনু হাশেমের মুক্ত দাস আবু সাঈদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে রাশিদ আদ-দিমাশকী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাকহুল, তিনি কাসীর ইবনে মুররাহ আল-হাদরামী থেকে, তিনি নুআইম ইবনে হাম্মার থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের বরকতময় ও সুউচ্চ রব বলেছেন: হে আদম সন্তান, দিনের শুরুতে আমার জন্য (২) চার রাকাত সালাত আদায় করো, আমি তোমার জন্য যথেষ্ট হব...--------------------------------------------
= এই সনদের ওপর নির্ভর করে, এবং ইবনে হাজার একে "আল-ইসাবাহ" ৭/৩৭০ গ্রন্থে কুনিয়ার 'মিম' বর্ণের প্রথম অংশে স্থান দিয়েছেন; এরা তারা যাদের সাহাবী হওয়া বর্ণনার সূত্রে এসেছে, চাই সেই সূত্র সহীহ, হাসান কিংবা যয়ীফ হোক। তিনি "আত-তাক্বরীব" গ্রন্থে তার সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত হননি, বরং বলেছেন: বলা হয় যে, তার সাহচর্য রয়েছে। আমরা বলি: এখানে তার থেকে বর্ণিত বর্ণনাটি শায (বিচ্ছিন্ন), আর এই বিষয়ে সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীযের সূত্রে নুআইম ইবনে হাম্মারের হাদীস থেকে, যেমনটি আল-মিযযী "আত-তুহফাহ" ৯/২৮৮ গ্রন্থে বলেছেন, এবং এটি ইতিপূর্বে হাদীস নং ২২৪৭০-এ বর্ণিত হয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন আস-সায়লাহিনী।
আন-নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে আবু মুররাহর এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আত-তুহফাহ" ৯/২৮৮ গ্রন্থে রয়েছে, এবং ইবনে আল-আসির "উসদুল গাবাহ" ৬/২৮৪ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাকের মাধ্যমে এই সনদে এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং দেখুন (২২৪৬৯)।
(১) সহীহ হাদীস, এবং দেখুন (২২৪৬৯)।
(২) "আমার জন্য" শব্দটি (য ৫) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 143)