22470 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ - حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ اللهُ عز وجل: يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ (1)، أَكْفِكَ آخِرَهُ " (2).--------------------------------------------
= عقبة غير قيس الراوي عن نعيم بن همار، والمذكور في إسناد الحديث (22471).
وروي الحديث أيضاً عن أبي مرة الطائفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي برقم (22473).
وقد روي الحديث عن نعيم، عن بلال بن رباح، ذكر ذلك المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة نعيم 29/ 497، والاختلاف في تعيين صحابيه لا يقدح في صحته إن شاء الله، فإن الصحابة كلهم عدول.
وفي الباب عن أبي الدرداء، سيأتي 6/ 440.
قوله: "عن أربع ركعات" قال السندي: قيل: يحتمل أن يراد بها فرض الصبح وركعتا الفجر، ويحتمل أن يراد بها صلاة الضحى.
"أكفك آخره" أي: سائره أو تمامه، قيل: يحتمل أن يراد كفايته عن الآفات والحوادث الضارة، وأن يراد حفظه من الذنوب، أو العفو عما وقع منه في ذلك اليوم، أو أعم من ذلك. والله تعالى أعلم.
(1) في (ظ 5): نهارك.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع كما قال ابن عبد البر فيما نقله عنه الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" في ترجمة نعيم، فإن مكحولاً لم يسمعه من نعيم، بينهما كثير بن مرة كما جاء في هذا الطريق عند غير المصنِّف.
فقد أخرجه أبو داود (1289)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 151 =
২২৪৭০ - আল-ওয়ালিদ ইবন মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ - অর্থাৎ ইবন আব্দুল আজিজ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মাকহুল নুয়াইম ইবন হাম্মার আল-গাতাফানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত বলেছেন: হে আদম সন্তান, দিনের শুরুভাগে চার রাকাত সালাত আদায় করতে তুমি অক্ষম হয়ো না (১), আমি তোমার দিনের শেষ পর্যন্ত যথেষ্ট হব (২)।"--------------------------------------------
= উকবা হলেন কাইস ব্যতীত অন্য একজন বর্ণনাকারী যিনি নুয়াইম ইবন হাম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তা হাদিস নং (২২৪৭১)-এর সনদে বর্ণিত হয়েছে।
হাদিসটি আবু মুররাহ আত-তায়েফি থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে হাদিস নং (২২৪৭৩)-এ আসবে।
হাদিসটি নুয়াইম থেকে, তিনি বিলাল ইবন রাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ নুয়াইমের জীবনীতে ২৯/৪৯৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন। সাহাবীর পরিচয় নির্ধারণে এই মতপার্থক্য হাদিসের বিশুদ্ধতাকে ক্ষুণ্ণ করে না ইনশাআল্লাহ, কারণ সাহাবীদের সকলেই ন্যায়পরায়ণ।
এই অনুচ্ছেদে আবু দারদা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে, যা সামনে ৬/৪াও পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "চার রাকাত সম্পর্কে" আস-সিন্দি বলেন: বলা হয়েছে যে, এর দ্বারা সম্ভবত সুবহে সাদিকের ফরজ ও ফজরের দুই রাকাত সুন্নত উদ্দেশ্য, আবার এও হতে পারে যে এর দ্বারা চাশতের (দোহা) সালাত উদ্দেশ্য।
"আমি তোমার দিনের শেষ পর্যন্ত যথেষ্ট হব" অর্থাৎ: দিনের অবশিষ্ট অংশ বা পুরো দিনটি। বলা হয়েছে: এর দ্বারা সম্ভবত আপদ-বিপদ ও ক্ষতিকারক ঘটনা থেকে রক্ষা করা উদ্দেশ্য, অথবা গুনাহ থেকে তাকে হেফাজত করা উদ্দেশ্য, কিংবা সেই দিনে তার থেকে ঘটে যাওয়া গুনাহের ক্ষমা উদ্দেশ্য, অথবা এর চেয়েও ব্যাপক অর্থ হতে পারে। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৫)-এ রয়েছে: তোমার দিনের শুরুতে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সনদ) যেমনটি ইবন আব্দুল বার বলেছেন এবং হাফেজ ইবন হাজার তাঁর 'তাহযিব' গ্রন্থে নুয়াইমের জীবনীতে তা উদ্ধৃত করেছেন। কেননা মাকহুল নুয়াইমের নিকট থেকে এটি সরাসরি শোনেননি, তাঁদের উভয়ের মাঝে কাসীর ইবন মুররাহ রয়েছেন যেমনটি গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যান্যদের বর্ণিত সূত্রে এই পথে এসেছে।
এটি আবু দাউদ (১২৮৯) এবং ইবন কানি 'মুজামুস সাহাবাহ' ৩/১৫১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 139)