২২৪১৬ - আব্দুল জব্বার বিন মুহাম্মাদ —অর্থাৎ খাত্তাবি— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাবীব বিন সালিহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেছেন; অতঃপর তিনি তাঁর সনদে এর অর্থ উল্লেখ করেছেন (১)।
২২৪১৭ - হাকাম বিন নাফি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল বিন আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ (২) বিন উবায়েদ আল-কালাঈ থেকে, তিনি জুহাইর থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা জুবায়ের বিন নুফাইর থেকে, তিনি সাওবান থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক ভুলের জন্য সালাম ফেরানোর পরে দুটি সিজদা রয়েছে" (৩)।--------------------------------------------
= সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "সে অবশ্যই প্রবেশ করল" অর্থাৎ: তার ওপর বিনা অনুমতিতে প্রবেশকারীর গুনাহ হবে।
"হাক্বানা" (হা-এ ফাতহ ও ক্বাফ-এ কাসরা সহ), অর্থাৎ: যে প্রস্রাব চেপে রেখেছে।
"যতক্ষণ না সে হালকা হয়" যা চেপে রেখেছে তা নির্গত করার মাধ্যমে।
(১) ইমামের নিজের জন্য দুআ করার কাহিনীটুকু ব্যতীত এটি সহীহ লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি যঈফ; বাকিয়্যাহ —যিনি ইবনুল ওয়ালিদ— যঈফ হওয়ার কারণে এবং ইয়াজিদ বিন শুরাইহ এই হাদিসে ইজতিরাব (অসংগতি) করেছেন যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী হাদিসে উল্লেখ করেছি।
আর এটি ইবনে মাজাহ (৬১৯) ও (৯২৩), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান "আল-মা'রিফাত ওয়াত তারিখ" ২/৩৫৫-এ, ইবনে কানি' "মু'জামুস সাহাবা" ১/১১৯-১২০-এ, তাবারানি "মুসনাদুশ শামিয়্যিন" (১১১৩)-এ, বায়হাকী ৩/১২৯-১৩০-এ এবং মিযযি "তাহযীবুল কামাল" ১২/৩৯৩-এ শাদ্দাদ বিন হাই আবু হাই আল-মুআযযিনের জীবনীতে বাকিয়্যাহ বিন ওয়ালিদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানি'র বর্ণনাটি প্রথম অংশ সহ সংক্ষিপ্ত, ইবনে মাজাহর (৯২৩) বর্ণনাটি দ্বিতীয় অংশ সহ সংক্ষিপ্ত এবং তাঁর (৬১৯) বর্ণনাটি তৃতীয় অংশ সহ সংক্ষিপ্ত।
এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) (মীম) এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে এটি "আব্দুল্লাহ" হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৩) এর সনদটি যঈফ; জুহাইর —যিনি ইবনে সালিম আল-আনসি— তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন, আর দারাকুতনী বলেছেন: তিনি হিমসের অধিবাসী এবং মুনকারুল হাদিস। =