22413 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ " (1).
22414 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " اسْتَقِيمُوا تُفْلِحُوا، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ ". وَقَالَ عِصَامٌ: " وَلَا يُحَافِظُ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (898) من طريق سويد بن عبد العزيز، عن يحيى الذماري، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء، عن ثوبان. فزاد أبا الأشعث بين يحيى وبين أبي أسماء. وسويد بن عبد العزيز ضعيف.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله، سلف برقم (14302)، وإسناده ضعيف.
وعن أبي أيوب الأنصاري، سيأتي برقم (23533).
وعن أبي هريرة عند البزار (1060) و (1061) "كشف الأستار".
(1) حسن لغيره دون قوله: "وإن العبد ليحرم الرزق … إلخ"، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (22386).
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن ميسرة -وهو الحضرمي أبو سلمة الحمصي- فقد روى له أبو داود وابن ماجه، وهو صدوق، إلا أنه ربما لم يسمع من ثوبان، فقد عدَّه الحافظ ابن حجر في "التقريب" من الطبقة الرابعة، وهي طبقة من صغار التابعين جل روايتهم عن كبار التابعين. =
২২৪১৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবিল জা'দ আল-আশজা'ঈ থেকে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "দোয়া ব্যতীত অন্য কিছু তাকদিরকে প্রতিহত করতে পারে না, আর নেক আমল ব্যতীত অন্য কিছু আয়ু বৃদ্ধি করে না। আর বান্দা নিশ্চিতভাবে তার কৃত পাপের কারণে রিজিক থেকে বঞ্চিত হয়।" (১)।
২২৪১৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আইয়াশ এবং ইসাম ইবনে খালিদ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারীজ ইবনে উসমান, আবদুর রহমান ইবনে মাইসারাহ থেকে, তিনি সাওবান থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা অবিচল থাকো তবেই সফল হবে, আর তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত। আর মুমিন ব্যতীত অন্য কেউ ওযুর প্রতি যত্নবান হয় না।" আর ইসাম বলেছেন: "এবং কেউ ওযুর রক্ষণাবেক্ষণ করে না।" (২)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি একে "আশ-শামিয়্যিন" (৮৯৮) গ্রন্থে সুওয়াইদ ইবনে আবদুল আজিজের সূত্রে, ইয়াহইয়া আদ-যিমারি থেকে, তিনি আবু আল-আশআস আস-সানআনি থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি ইয়াহইয়া এবং আবু আসমার মাঝে আবু আল-আশআসকে বৃদ্ধি করেছেন। আর সুওয়াইদ ইবনে আবদুল আজিজ দুর্বল।
এবং এই পরিচ্ছেদে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে (১৪৩০২) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।
এবং আবু আইয়ুব আল-আনসারি থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে (২৩৫৩৩) নম্বরে আসবে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে বাযযারের নিকট (১০৬০) এবং (১০৬১) "কাশফুল আস্তার" গ্রন্থে।
(১) তাঁর এই কথা ব্যতীত হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি: "আর বান্দা নিশ্চিতভাবে রিজিক থেকে বঞ্চিত হয়... ইত্যাদি", আর এই সনদটি দুর্বল, এবং ইতিপূর্বে (২২৩৮৬) নম্বর বর্ণনার অধীনে এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবদুর রহমান ইবনে মাইসারাহ আল-হাদরামি আবু সালামা আল-হিমসি ব্যতীত—তার থেকে আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সত্যবাদী, তবে সম্ভবত তিনি সাওবান থেকে শোনেননি, কারণ হাফেজ ইবনে হাজার তাঁকে "তাকরিব" গ্রন্থে চতুর্থ স্তরে গণ্য করেছেন, আর এটি হলো ছোট তাবিঈদের স্তর যাদের অধিকাংশ বর্ণনা বড় তাবিঈদের থেকে। =

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 95)