أَنْفَقَهُ رَجُلٌ عَلَى عِيَالِهِ، أَوْ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ " (1).
22381 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفْطَرَ.
قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَضُوءَهُ (2).
22382 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح كسابقه، والرجل المبهم: هو أبو أسماء الرحبي، فقد جاء مُسمّى في الرواية الآتية برقم (22406).
وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 3/ 45 من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (19694) عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ثوبان، لم يذكر الواسطة بين أبي قلابة وثوبان.
وسيأتي موصولاً بذكر أبي أسماء الرحبي برقم (22406) و (22453).
(2) حديث صحيح، وقد سلف مكرراً برقم (21701) في مسند أبي الدرداء، لكن وقع فيه هناك: عن ابن معدان أو معدان، على الشك.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد =
কোনো ব্যক্তি তার পরিবার-পরিজনের জন্য, অথবা আল্লাহর পথে তার পশুর জন্য, অথবা আল্লাহর পথে তার সঙ্গীদের জন্য খরচ করে।" (১)।
২২৩৮১ - ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি ইয়ায়িশ ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে হিশাম থেকে, তিনি মা'দান থেকে, আর তিনি আবুদ্দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বমি করেছিলেন, ফলে তিনি রোজা ভেঙে ফেলেন।
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমি দামেস্কের মসজিদে সাওবান (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করি এবং তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি। তিনি বললেন: আমিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযুর পানি ঢেলে দিয়েছিলাম। (২)।
২২৩৮২ - ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, আর তিনি সাওবান (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমজান মাসে এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে শিঙা (হিজামা) লাগাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "শিঙা প্রয়োগকারী এবং যার ওপর প্রয়োগ করা হচ্ছে—উভয়ই রোজা ভেঙে ফেলেছে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। পূর্বের হাদিসের ন্যায় এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ হাদিসের রাবি। এখানে যে ব্যক্তির নাম অস্পষ্ট রাখা হয়েছে, তিনি হলেন আবু আসমা আর-রাহাবি। পরবর্তী ২২৪০৬ নম্বর বর্ণনায় তাঁর নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
আবু আওয়ানা যাকাত অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৪৫-এ উল্লেখ রয়েছে; এটি আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফির মাধ্যমে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি থেকে এই একই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আব্দুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন (১৯৬৯৪), মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি সাওবান থেকে; তবে এখানে আবু কিলাবা ও সাওবানের মধ্যবর্তী মাধ্যম উল্লেখ করা হয়নি।
সামনে ২২৪০৬ ও ২২৪৫৩ নম্বরে আবু আসমা আর-রাহাবি-এর উল্লেখসহ এটি মুত্তাসিল বা সংযুক্ত সনদে আসবে।
(২) হাদিসটি সহিহ। এটি পূর্বে মুসনাদে আবুদ্দারদার অধীনে ২১৭০১ নম্বরে একাধিকবার অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে সেখানে 'ইবনে মা'দান' না 'মা'দান'—তা সন্দেহের সাথে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। আবু কিলাবা হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 64)