২২২১৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসাম ইবনে খালিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারীজ (১), তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু উমামাহকে বলতে শুনেছি, এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।--------------------------------------------
= তাবারানি (৮০৫৮) এটি মুবারক ইবনে ফাদ্বালাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু গালিব আল-বাসরি থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে মারফু' হিসেবে (নবী পর্যন্ত পৌঁছেছে এমন): "আমার উম্মতের এক ব্যক্তির সুপারিশে রাবীআহ ও মুদার গোত্রের সংখ্যার চেয়েও বেশি লোক জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে।" এর সনদে আবু গালিব আল-বাসরি আছেন, যার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তবে তিনি মুতাবা'আত (পারস্পরিক সমর্থনকারী বর্ণনা) এবং শাওয়াহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) এর ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য। মুবারক ইবনে ফাদ্বালাহ হলেন মুদাল্লিস (বর্ণনাকারীর নাম গোপনকারী), আর তিনি এখানে 'আন' (عن) শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (৮০৫৯) এটি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু গালিব আল-বাসরি থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের এক ব্যক্তির সুপারিশে মুদার গোত্রের সংখ্যার চেয়েও বেশি মানুষ জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর একজন লোক তার পরিবারের সদস্যদের জন্য সুপারিশ করবে এবং সে তার আমল অনুযায়ী সুপারিশ করবে।" এর সনদের বর্ণনাকারীরা আবু গালিব ব্যতীত সকলেই নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); তিনি যঈফ (দুর্বল), তবে পূর্বে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে সে অনুযায়ী তিনি গ্রহণযোগ্য।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "নবী নন এমন একজন ব্যক্তির সুপারিশে অবশ্যই দুই গোত্র—অথবা দুই গোত্রের একটি—রাবীআহ ও মুদার এর সমসংখ্যক লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে" এর আরও সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) রয়েছে। সেগুলো পূর্বে উল্লিখিত আবু সাঈদ আল-খুদরির ১১১৪৮ নং হাদিসে দেখুন। আমরা এখানে আরও সাক্ষ্য যোগ করছি: যা আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ 'জাওয়াইদুজ জুহদ' (পৃ. ১২৬) গ্রন্থে আবু আমির আল-আকাদি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, অবশ্যই আমার উম্মতের এমন একজন ব্যক্তির সুপারিশে—যে আমার পরিবারের কেউ নয়—রাবীআহ ও মুদার গোত্রের চেয়েও বেশি লোক জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে।" এটি একটি মুরসাল বর্ণনা যার বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আর তাঁর কথা: "রাবীআহ কি মুদারের অন্তর্ভুক্ত নয়?" (ম) পাণ্ডুলিপি এবং আমাদের হাতে থাকা মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই এসেছে। তবে এটি সুপরিচিত তথ্যের বিপরীত; কেননা রাবীআহ ও মুদার উভয়ই নিযার ইবনে মাআদ ইবনে আদনানের দুই পুত্র এবং তারা আদনানি আরবদের দুটি মূল শাখা। এদের একজন অন্যজনের অন্তর্ভুক্ত নয়। আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) (ম) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত "জারীর" হয়ে গেছে, আর যা (য ৫) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" (৬/২৩) থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই সঠিক।
(২) এটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সাক্ষ্যমূলক বর্ণনার ভিত্তিতে সহিহ, তবে "এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল... ইত্যাদি" অংশটুকু ব্যতীত, যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনার ব্যাখ্যায় উল্লেখ করা হয়েছে।