২২১৬৭ - ওয়াকি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন (১): "নিশ্চয়ই আমার নিকট আমার বন্ধুদের মধ্যে সেই মুমিন ব্যক্তি সর্বাধিক ঈর্ষণীয়, যে হালকা-পাতলা (পার্থিব দায়ভারহীন), সালাতে যার অংশ রয়েছে, যে তার রবের ইবাদত উত্তমরূপে করেছে এবং মানুষের মাঝে সে ছিল নিভৃতচারী, যার দিকে আঙুল দিয়ে ইশারা করা হতো না (২), অতঃপর তার মৃত্যু দ্রুত হয়েছে, তার উত্তরাধিকার সম্পদ কম হয়েছে এবং তার জন্য ক্রন্দনকারীনীও কম হয়েছে" (৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি আল-হারিস ইবনে আবু উসামাহ তার "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফ আল-খায়রাহ" (৫৮)-তে রয়েছে, এবং আল-কুদাঈ "মুসনাদ আশ-শিহাব" (৪০২)-এ রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-কুদাঈর বর্ণনাটি এর প্রথম অংশের মাধ্যমে সংক্ষিপ্তভাবে এসেছে। আল-হারিস ইবনে আবু উসামাহর নিকট এর সনদটি এসেছে এভাবে: "ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর, ইয়াযীদ থেকে, যায়ের থেকে"—এখানে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর এবং যায়েদ ইবনে সালামের মাঝে ইয়াযীদের অতিরিক্ত সংযোজন রয়েছে, যা একটি ভুল।
এবং এটি ইবন মানদাহ "আল-ঈমান" (১০৮৮), আল-হাকিম ১/১৪, ২/১৩ ও ৪/৯৯, এবং আল-বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৫৭৪৬), (৬৯৯০) ও (৬৯৯১) গ্রন্থে হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২২১৫৯)।
(১) এভাবেই "মুসনাদ" এবং হাদীসের অন্যান্য উৎসগুলোতে এসেছে, এবং বাহ্যত এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী। তবে গ্রন্থকারের "আয-যুহদ" গ্রন্থে একটি বর্ধিত অংশ রয়েছে: "অর্থাৎ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন", আর প্রেক্ষাপট অনুযায়ী এটিই সঠিক, কারণ এটি হাদীসে কুদসীসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আলাইহি" হয়েছে।
(৩) অত্যন্ত দুর্বল, প্রায় বানোয়াট সদৃশ। আবু আল-মুহাল্লাব—যিনি হলেন মুত্তারিহ ইবনে ইয়াযীদ—এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর—যিনি আদ-দামরী আল-ইফ্রিকী—উভয়েই দুর্বল। আর আলী ইবনে ইয়াযীদ—যিনি ইবনে আবি হিলাল আল-আলহানী—হাদীসের বর্ণনায় জীর্ণ (অত্যন্ত দুর্বল)। ওয়াকি‘: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী, আর আলী =