আবু আবদুর রহমান বলেন: আবুল মুশা; তাকে লাকিত বলা হয় এবং তারা ইবনুল মুশা ও আবুল মুশা-ও বলে থাকে।
২২১৪৬ - আবদুল মালিক ইবনে আমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হিশাম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আবু সাল্লাম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (আবু উমামাহ) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা কুরআন পাঠ করো, কেননা তা কিয়ামতের দিন তার পাঠকারীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে। তোমরা উজ্জ্বল দুটি সূরা—বাকারা এবং আলে ইমরান পাঠ করো, কেননা কিয়ামতের দিন তারা আসবে যেন দুটি মেঘখণ্ড, অথবা দুটি ছায়া দানকারী বস্তু, অথবা যেন ডানা বিস্তারকারী সারিবদ্ধ পাখির দুটি দল, যা তাদের পাঠকারীদের পক্ষ হয়ে বিতর্ক (সুপারিশ) করবে।"
অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা সূরা আল-বাকারা পাঠ করো, কেননা তা গ্রহণ করা বরকতময় এবং তা ত্যাগ করা পরিতাপের কারণ, আর জাদুকররা এর মোকাবিলা করতে সক্ষম হয় না।" (১)।--------------------------------------------
= আল-মিনহাল, যার উল্লেখ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর "তারিখে ইবনে আসাকির"-এ "হাজ্জাজ ইবনুল মিনহাল" নামটি বিকৃত হয়ে "হাজ্জাজ ইবনে হিলাল" হয়ে গিয়েছে।
সিরিয়ায় বসবাসের অনুপ্রেরণা বিষয়ে একাধিক সাহাবী থেকে বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে, এ বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের মুসনাদে ইতিপূর্বে উল্লেখিত (৪৫৩৬) নম্বর হাদিসটি এবং আবদুল্লাহ ইবনে হাওয়ালাহ-এর ইতিপূর্বে উল্লেখিত (১৭০০৫) নম্বর হাদিসটি দেখুন। সিরিয়ার মর্যাদা বিষয়ে এমন কিছু হাদিস রয়েছে যার প্রতিটিই কোনো না কোনো সমালোচনা থেকে মুক্ত নয়, এ বিষয়ে দেখুন "মাজমাউজ যাওয়ায়েদ" ১০/৫৭-৬১।
(১) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী; তবে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আত-তায়ি আল-ইয়ামামী এটি আবু সাল্লাম (যিনি হলেন মামতুর আল-আসওয়াদ আল-হাবাশি) থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি, তাদের উভয়ের মাঝে তার নাতি যাইদ ইবনে সাল্লাম ইবনে আবি সাল্লাম রয়েছেন। তবে পরবর্তী বর্ণনার টিকায় যেমন এসেছে, এর সমর্থনকারী বর্ণনা (তাবে’) রয়েছে। আবদুল মালিক ইবনে আমর হলেন আবু আমির আল-আকাদি এবং হিশাম হলেন ইবনে আবি আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ি।
ইবনুয যুরাইস এটি "ফাদাইলুল কুরআন" (৯৮) গ্রন্থে এবং আল-কুদায়ি এটি "মুসনাদ"-এ বের করেছেন। =