اللهِ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ لَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِه. قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَخٍ بَخٍ بَخٍ، لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ، لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ - ثَلَاثًا - وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ الْخَيْرَ " فَلَمْ يُحَدِّثْهُ بِشَيْءٍ إِلَّا قَالَهُ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، يَعْنِي: أَعَادَهُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حِرْصًا لِكَيْمَا يُتْقِنَهُ عَنْهُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتَعْبُدُ اللهَ وَحْدَهُ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا حَتَّى تَمُوتَ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ " فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَعِدْ لِي، فَأَعَادَهَا لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ يَا مُعَاذُ بِرَأْسِ هَذَا الْأَمْرِ وَقَوَامِ هَذَا الْأَمْرِ، وَذُرْوَةِ السَّنَامِ " فَقَالَ مُعَاذٌ: بَلَى، بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَحَدِّثْنِي. فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ رَأْسَ هَذَا الْأَمْرِ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِنَّ قَوَامَ هَذَا الْأَمْرِ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَإِنَّ ذُرْوَةَ السَّنَامِ مِنْهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَيَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدِ اعْتَصَمُوا وَعَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ ".
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا شَحَبَ وَجْهٌ، وَلَا اغْبَرَّتْ قَدَمٌ فِي عَمَلٍ تُبْتَغَى فِيهِ دَرَجَاتُ الْجَنَّةِ بَعْدَ
...আল্লাহর, আমাকে এমন একটি আমল সম্পর্কে বলুন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে, আমি এ ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে আপনাকে জিজ্ঞাসা করব না। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "চমৎকার, চমৎকার, চমৎকার! তুমি অবশ্যই একটি মহান বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছ, তুমি অবশ্যই একটি মহান বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছ - তিনবার - আর আল্লাহর ইচ্ছা যার জন্য কল্যাণের হয়, তার জন্য এটি অবশ্যই সহজ; আর আল্লাহর ইচ্ছা যার জন্য কল্যাণের হয়, তার জন্য এটি অবশ্যই সহজ; আর আল্লাহর ইচ্ছা যার জন্য কল্যাণের হয়, তার জন্য এটি অবশ্যই সহজ।" তিনি তাকে যা-ই বলছিলেন, তা-ই তিনবার করে বলছিলেন; অর্থাৎ: তিনি তা তার নিকট তিনবার পুনরাবৃত্তি করছিলেন এই আগ্রহে যেন সে তা তাঁর নিকট থেকে ভালোভাবে আয়ত্ত করতে পারে। অতঃপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি আল্লাহর ওপর ও পরকালের ওপর ঈমান আনবে, সালাত কায়েম করবে এবং এক আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, মৃত্যু পর্যন্ত তুমি এই অবস্থায় অবিচল থাকবে।" সে বলল: হে আল্লাহর নবী, আমার জন্য পুনরায় বলুন। তখন তিনি তার জন্য তা তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন।
অতঃপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে মুআয, তুমি চাইলে আমি তোমাকে এই বিষয়ের মূল, এই বিষয়ের স্তম্ভ এবং এর সর্বোচ্চ চূড়া সম্পর্কে বলব।" মুআয বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর নবী! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, আপনি আমাকে বলুন। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই বিষয়ের মূল হলো তুমি এই সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আর এই বিষয়ের স্তম্ভ হলো সালাত কায়েম করা ও জাকাত প্রদান করা। আর এর সর্বোচ্চ চূড়া হলো আল্লাহর পথে জিহাদ করা। আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। যখন তারা তা করবে, তখন তারা তাদের রক্ত ও সম্পদ আমার থেকে নিরাপদ করে ফেলবে, তবে ইসলামের হকের বিষয়টি ভিন্ন, আর তাদের হিসাব আল্লাহর ওপর।"
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, কোনো চেহারা বিবর্ণ হয় না এবং কোনো পা ধূলিমলিন হয় না এমন আমলে যার মাধ্যমে জান্নাতের উচ্চ মর্যাদা অন্বেষণ করা হয়, এরপর..."

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 434)