২২০৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান ও হাসান, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি আবু রাজিন থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি গাধা আনা হলো যার পিঠে একটি গদি শক্ত করে বাঁধা ছিল। তবে হাসান তাঁর হাদিসে উভয় সনদকে একত্রিত করেছেন (১)।
২২০৪২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ এবং ইয়াজিদ ইবনে আবদু রাব্বিহি, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ — তিনি হলেন ইবনুল ওয়ালিদ — তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন বাহীর ইবনে সাদ, খালিদ ইবনে মাদান থেকে, তিনি আবু বাহরিয়্যাহ (২) থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে, তিনি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যুদ্ধ দুই প্রকার: যে ব্যক্তি আল্লাহর চেহারা (সন্তুষ্টি) অন্বেষণ করে, ইমামের আনুগত্য করে, নিজের উৎকৃষ্ট সম্পদ ব্যয় করে, সঙ্গীর সাথে নম্র আচরণ করে এবং ফাসাদ (বিপর্যয়) বর্জন করে, তবে তার ঘুম এবং জাগরণ উভয়ই সওয়াব হিসেবে গণ্য হবে। আর যে ব্যক্তি অহংকার, লোকদেখানো ও সুখ্যাতি অর্জনের জন্য যুদ্ধ করে, ইমামের অবাধ্য হয় এবং জমিনে ফাসাদ সৃষ্টি করে, সে সমানে-সমান (অর্থাৎ সওয়াব ও গুনাহ সমান হওয়া) অবস্থায় ফিরে আসবে না" (৩)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে মানদাহ এটি 'আল-ইমান' (১০২) গ্রন্থে সুলাইমান থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে। আর যা পূর্বে ২১৯৯১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; আবু রাজিন — যিনি মাসউদ ইবনে মালিক আল-আসাদি — তিনি মুয়াজকে পাননি। আর যা পূর্বে ২১৯৯১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'বাহীর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে, যা ভুল।
(৩) এর সনদটি দুর্বল; বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ শক্তিশালী বর্ণনাকারী নন এবং তিনি 'তাদলিসুত তাসবিয়াহ' করতেন; সনদের সকল স্তরে শ্রবণের (সামা') স্পষ্ট বর্ণনা না পাওয়া পর্যন্ত তাঁর বর্ণনা গ্রহণযোগ্য নয়। আবু বাহরিয়্যাহ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে কাইস।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৫১৫), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (১৭৬) এবং 'আশ-শামিয়্যিন' (১১৫৯) গ্রন্থে, হাকেম ২/ ৮৫ এবং বায়হাকি ৯/ ১৬৮-এ হাইওয়াহ ইবনে = এর সূত্র ধরে।