22011 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ مُعَاذٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1).--------------------------------------------
= عمرو بن دينار، عن طاووس: أن معاذ بن جبل قدم اليمن فأخذ من كل ثلاثين تبيعاً جذعاً، أو قال: جذعة، ومن الأربعين بقرة مسنة. فقالوا له: ألا تأخذ من الأوقاص؟ قال: لم أومر فيها بشيء.
وأخرجه مرسلاً مالك في "الموطأ" 1/ 259 ومن طريقه أخرجه الشافعي 1/ 237، وعبد الرزاق في "مصنفه" (6856)، وأبو داود في "المراسيل" (108)، والشاشي في "مسنده" (1409)، والبيهقي 4/ 98، والبغوي (1572) عن حميد بن قيس، عن طاووس، به بنحو رواية الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن دينار، وزاد في آخره: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقدُم معاذ.
وأخرجه بنحو رواية الحجاج أيضاً البزارُ (892 - كشف الأستار)، والدارقطني 2/ 99، والبيهقي 4/ 99 من طريق بقية بن الوليد، حدثني المسعودي، عن الحكم، عن طاووس، عن ابن عباس قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن أمره أن يأخذ … فذكره وقال في آخره: فلما قَدِمَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله عن الأوقاصِ، فقال: "لَيْسَ فيها شيءٌ". قال البزار: إنما يرويه الحفاظ عن الحكم، عن طاووس مرسلاً ولم يتابع بقية على هذا أحد، ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن طاووس، عن ابن عباس، والحسن لا يحتج بحديثه إذا تفرد به. قلنا: وبقية ضعيف، وحديث الحسن بن عمارة أخرجه البيهقي بين يدي حديث المسعودي عن الحكم، به. مختصراً.
وأخرجه مرسلاً ابن زنجويه (1465) من طريق إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس.
وسيأتي الحديث بالأرقام (22011) و (22018) و (22019).
وسيأتي ضمن حديث مطول برقم (22084).
قال السندي: أوقاص البقر، جمع وَقَص بفتحتين وقد تُسكَّن القاف: ما بين الفريضتين من نصاب الزكاة.
(1) رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك- =
= عمرو بن دينار، عن طاووس: أن معاذ بن جبل قدم اليمن فأخذ من كل ثلاثين تبيعاً جذعاً، أو قال: جذعة، ومن الأربعين بقرة مسنة. فقالوا له: ألا تأخذ من الأوقاص؟ قال: لم أومر فيها بشيء.
وأخرجه مرسلاً مالك في "الموطأ" 1/ 259 ومن طريقه أخرجه الشافعي 1/ 237، وعبد الرزاق في "مصنفه" (6856)، وأبو داود في "المراسيل" (108)، والشاشي في "مسنده" (1409)، والبيهقي 4/ 98، والبغوي (1572) عن حميد بن قيس، عن طاووس، به بنحو رواية الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن دينار، وزاد في آخره: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقدُم معاذ.
وأخرجه بنحو رواية الحجاج أيضاً البزارُ (892 - كشف الأستار)، والدارقطني 2/ 99، والبيهقي 4/ 99 من طريق بقية بن الوليد، حدثني المسعودي، عن الحكم، عن طاووس، عن ابن عباس قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن أمره أن يأخذ … فذكره وقال في آخره: فلما قَدِمَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله عن الأوقاصِ، فقال: "لَيْسَ فيها شيءٌ". قال البزار: إنما يرويه الحفاظ عن الحكم، عن طاووس مرسلاً ولم يتابع بقية على هذا أحد، ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن طاووس، عن ابن عباس، والحسن لا يحتج بحديثه إذا تفرد به. قلنا: وبقية ضعيف، وحديث الحسن بن عمارة أخرجه البيهقي بين يدي حديث المسعودي عن الحكم، به. مختصراً.
وأخرجه مرسلاً ابن زنجويه (1465) من طريق إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس.
وسيأتي الحديث بالأرقام (22011) و (22018) و (22019).
وسيأتي ضمن حديث مطول برقم (22084).
قال السندي: أوقاص البقر، جمع وَقَص بفتحتين وقد تُسكَّن القاف: ما بين الفريضتين من نصاب الزكاة.
(1) رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك- =
২২০১১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামাহ—তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (১)।--------------------------------------------
= আমর ইবনে দিনার, তাউস থেকে বর্ণিত: মুয়াজ বিন জাবাল ইয়ামেনে আসলেন এবং প্রতি ত্রিশটি গরু থেকে একটি 'তাবি' (এক বছর বয়সী বাছুর) নিলেন, অথবা তিনি বলেছিলেন: 'তাবিআহ' (এক বছর বয়সী বকনা বাছুর), এবং প্রতি চল্লিশটি গরু থেকে একটি 'মুসিন্নাহ' (পূর্ণ বয়স্ক গরু)। তারা তাকে বলল: আপনি কি 'আওকাস' (নিসাবসমূহের মধ্যবর্তী সংখ্যা) থেকে কিছু গ্রহণ করবেন না? তিনি বললেন: আমাকে এ বিষয়ে কোনো নির্দেশ দেওয়া হয়নি।
ইমাম মালিক এটি 'মুরসাল' হিসেবে তাঁর 'মুওয়াত্তা' (১/২৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইমাম শাফেঈ (১/২৩৭), আবদুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ' (৬৮৫৬) গ্রন্থে, আবু দাউদ 'আল-মারাসিল' (১০৮) গ্রন্থে, আশ-শাশি তাঁর 'মুসনাদ' (১৪০৯) গ্রন্থে, বায়হাকি ৪/৯৮ এবং বাগাভি (১৫৭২) গ্রন্থে হুমাইদ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি তাউস থেকে উক্ত বর্ণনায় হাজ্জাজ ইবনে আরতাত-এর আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণিত বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এবং এর শেষে তিনি আরও যোগ করেছেন: মুয়াজ ফিরে আসার আগেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন।
হাজ্জাজের বর্ণনার অনুরূপ আল-বাযযারও (৮৯২ - কাশফুল আস্তার) বর্ণনা করেছেন, এবং আদ-দারা কুতনি ২/৯৯, এবং বায়হাকি ৪/৯৯ গ্রন্থে বাকিয়্যাহ ইবনে ওয়ালিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন আল-মাসউদি, তিনি হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুয়াজকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি গ্রহণ করেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন এবং শেষে বললেন: যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন, তিনি তাঁকে 'আওকাস' সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "এতে কিছুই নেই।" বাযযার বলেছেন: হাফেজগণ এটি কেবল হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে 'মুরসাল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এই বিষয়ে বাকিয়্যাহর অনুসরণ কেউ করেনি। হাসান ইবনে আম্মারা এটি হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু হাসানের একাকী বর্ণিত হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না। আমরা বলি: বাকিয়্যাহ দুর্বল, আর হাসান ইবনে আম্মারার হাদিস বায়হাকি বর্ণনা করেছেন মাসউদির হাদিসের আগে, হাকাম থেকে উক্ত বর্ণনার সূত্রে সংক্ষেপে।
ইবনে জানজুয়াহ (১৪৬৫) এটি ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি তাউস থেকে 'মুরসাল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি সামনে ২২০১১, ২২০১৮ এবং ২২০১৯ নম্বরে আসবে।
এবং এটি ২২০৮৪ নম্বর দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবেও আসবে।
আস-সিন্দি বলেছেন: গরুর 'আওকাস' হলো 'ওয়াকাস'-এর বহুবচন (ওয়াও এবং কাফ-এর ওপর জবরসহ, কখনও কাফ সাকিনও হতে পারে): যাকাতের নিসাবের দুটি ফরজের মধ্যবর্তী সংখ্যা।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, তারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আবু কামিল ব্যতীত—যিনি হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক— =
= আমর ইবনে দিনার, তাউস থেকে বর্ণিত: মুয়াজ বিন জাবাল ইয়ামেনে আসলেন এবং প্রতি ত্রিশটি গরু থেকে একটি 'তাবি' (এক বছর বয়সী বাছুর) নিলেন, অথবা তিনি বলেছিলেন: 'তাবিআহ' (এক বছর বয়সী বকনা বাছুর), এবং প্রতি চল্লিশটি গরু থেকে একটি 'মুসিন্নাহ' (পূর্ণ বয়স্ক গরু)। তারা তাকে বলল: আপনি কি 'আওকাস' (নিসাবসমূহের মধ্যবর্তী সংখ্যা) থেকে কিছু গ্রহণ করবেন না? তিনি বললেন: আমাকে এ বিষয়ে কোনো নির্দেশ দেওয়া হয়নি।
ইমাম মালিক এটি 'মুরসাল' হিসেবে তাঁর 'মুওয়াত্তা' (১/২৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইমাম শাফেঈ (১/২৩৭), আবদুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ' (৬৮৫৬) গ্রন্থে, আবু দাউদ 'আল-মারাসিল' (১০৮) গ্রন্থে, আশ-শাশি তাঁর 'মুসনাদ' (১৪০৯) গ্রন্থে, বায়হাকি ৪/৯৮ এবং বাগাভি (১৫৭২) গ্রন্থে হুমাইদ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি তাউস থেকে উক্ত বর্ণনায় হাজ্জাজ ইবনে আরতাত-এর আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণিত বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এবং এর শেষে তিনি আরও যোগ করেছেন: মুয়াজ ফিরে আসার আগেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন।
হাজ্জাজের বর্ণনার অনুরূপ আল-বাযযারও (৮৯২ - কাশফুল আস্তার) বর্ণনা করেছেন, এবং আদ-দারা কুতনি ২/৯৯, এবং বায়হাকি ৪/৯৯ গ্রন্থে বাকিয়্যাহ ইবনে ওয়ালিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন আল-মাসউদি, তিনি হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুয়াজকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি গ্রহণ করেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন এবং শেষে বললেন: যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন, তিনি তাঁকে 'আওকাস' সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "এতে কিছুই নেই।" বাযযার বলেছেন: হাফেজগণ এটি কেবল হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে 'মুরসাল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এই বিষয়ে বাকিয়্যাহর অনুসরণ কেউ করেনি। হাসান ইবনে আম্মারা এটি হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু হাসানের একাকী বর্ণিত হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না। আমরা বলি: বাকিয়্যাহ দুর্বল, আর হাসান ইবনে আম্মারার হাদিস বায়হাকি বর্ণনা করেছেন মাসউদির হাদিসের আগে, হাকাম থেকে উক্ত বর্ণনার সূত্রে সংক্ষেপে।
ইবনে জানজুয়াহ (১৪৬৫) এটি ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি তাউস থেকে 'মুরসাল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি সামনে ২২০১১, ২২০১৮ এবং ২২০১৯ নম্বরে আসবে।
এবং এটি ২২০৮৪ নম্বর দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবেও আসবে।
আস-সিন্দি বলেছেন: গরুর 'আওকাস' হলো 'ওয়াকাস'-এর বহুবচন (ওয়াও এবং কাফ-এর ওপর জবরসহ, কখনও কাফ সাকিনও হতে পারে): যাকাতের নিসাবের দুটি ফরজের মধ্যবর্তী সংখ্যা।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, তারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আবু কামিল ব্যতীত—যিনি হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক— =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 337)