22000 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ (1)، عَنِ الْحَجَّاجِ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ - حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، حَدَّثَنَا هِصَّانُ بْنُ الْكَاهِنِ (2) الْعَدَوِيُّ قَالَ: جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ وَلَا أَعْرِفُهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا عَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ تَمُوتُ لَا تُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَرْجِعُ ذَاكُمْ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ، إِلَّا غُفِرَ لَهَا " قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؟ قَالَ: فَعَنَّفَنِي الْقَوْمُ، فَقَالَ: دَعُوهُ فَإِنَّهُ لَمْ يُسِئِ الْقَوْلَ، نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ مُعَاذٍ، زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (3).--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 20/ (74)، وفي "الدعاء" (1468) عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (1137) من طريق عبد الأعلى بن الأعلى، به.
وانظر ما قبله.
(1) في (م) و (ر) و (ق): محمد بن عدي. وهو خطأ.
(2) في (م) و (ر): هصان الكاهن، والمثبت من (ظ 4).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2624)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1138)، وابن حبان (203) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1336) و (1337)، والطبراني في "الكبير" 20/ (71)، وفي الدعاء (1466) من طريق حماد بن زيد، عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف، به.
وانظر ما قبله.
= وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 20/ (74)، وفي "الدعاء" (1468) عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (1137) من طريق عبد الأعلى بن الأعلى، به.
وانظر ما قبله.
(1) في (م) و (ر) و (ق): محمد بن عدي. وهو خطأ.
(2) في (م) و (ر): هصان الكاهن، والمثبت من (ظ 4).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2624)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1138)، وابن حبان (203) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1336) و (1337)، والطبراني في "الكبير" 20/ (71)، وفي الدعاء (1466) من طريق حماد بن زيد، عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف، به.
وانظر ما قبله.
২২০০০ - মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ থেকে—অর্থাৎ ইবনে আবি উসমান—তিনি বলেন, হুমাইদ ইবনে হিলাল আমাকে জানিয়েছেন, হিস্সান ইবনুল কাহিন (২) আল-আদাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি একটি মজলিসে বসেছিলাম যেখানে আবদুর রহমান ইবনে সামুরা ছিলেন এবং আমি তাঁকে চিনতাম না। তিনি বললেন: মুআদ ইবনে জাবাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পৃথিবীতে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে এবং আমি যে আল্লাহর রাসূল—এ সাক্ষ্য দিয়ে মারা যায়, আর বিষয়টি তার সুনিশ্চিত অন্তরের বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত হয়, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বললাম: আপনি কি এটি মুআদ ইবনে জাবাল থেকে শুনেছেন? তিনি বলেন: এতে উপস্থিত লোকজন আমার প্রতি কঠোরতা প্রদর্শন করল। তখন তিনি বললেন: ওকে ছেড়ে দাও, কারণ সে কোনো খারাপ কথা বলেনি। হ্যাঁ, আমি এটি মুআদ থেকে শুনেছি, তিনি দাবি করেছেন যে তিনি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন (৩)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি এটি 'আল-মুজামুল কাবীর' ২০/ (৭৪) এবং 'আদ-দুআ' (১৪৬৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১১৩৭) গ্রন্থে আবদুল আলা ইবনুল আলা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
(১) পান্ডুলিপি (ম), (র) ও (ক)-তে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে আদি। যা ভুল।
(২) পান্ডুলিপি (ম) ও (র)-তে রয়েছে: হিস্সান আল-কাহিন, আর (জ ৪) থেকে যা সাব্যস্ত তা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি পূর্বের ন্যায় হাসান।
এবং বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ' (২৬২৪), নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১১৩৮) এবং ইবনে হিব্বান (২০৩) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং শাশী তাঁর 'মুসনাদ' (১৩৩৬) ও (১৩৩৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (৭১) ও 'আদ-দুআ' (১৪৬৬) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে হাজ্জাজ ইবনে আবি উসমান আস-সাওয়াফ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
= এবং তাবারানি এটি 'আল-মুজামুল কাবীর' ২০/ (৭৪) এবং 'আদ-দুআ' (১৪৬৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১১৩৭) গ্রন্থে আবদুল আলা ইবনুল আলা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
(১) পান্ডুলিপি (ম), (র) ও (ক)-তে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে আদি। যা ভুল।
(২) পান্ডুলিপি (ম) ও (র)-তে রয়েছে: হিস্সান আল-কাহিন, আর (জ ৪) থেকে যা সাব্যস্ত তা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি পূর্বের ন্যায় হাসান।
এবং বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ' (২৬২৪), নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১১৩৮) এবং ইবনে হিব্বান (২০৩) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং শাশী তাঁর 'মুসনাদ' (১৩৩৬) ও (১৩৩৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (৭১) ও 'আদ-দুআ' (১৪৬৬) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে হাজ্জাজ ইবনে আবি উসমান আস-সাওয়াফ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 325)