মাতার ইবনে উকামিসের হাদিস (১)
• ২১৯৮৩ - আবদুল্লাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (২), তিনি বলেন, আবু বকর ইবনে আবি শায়বা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আবু দাউদ আল-হাফারি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মাতার ইবনে উকামিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আল্লাহ কোনো ভূখণ্ডে কোনো বান্দার মৃত্যু নির্ধারণ করেন, তখন তিনি সেখানে তার জন্য কোনো প্রয়োজন সৃষ্টি করে দেন" (৪)।--------------------------------------------
(১) মাতার ইবনে উকামিস, প্রথম বর্ণে পেশ এবং কাফ বর্ণ হালকা উচ্চারণে এবং মিম বর্ণে জেরসহ, এরপর সিন বর্ণ। তিনি আস-সুলামি। ইমাম তাবারানি যেমনটি বলেছেন, তার সাহাবি হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। তিনি কুফায় বসবাস করতেন এবং আবু দাউদ 'আল-কদর' অধ্যায়ে ও তিরমিযি তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজারের "তাহযিব আত-তাহযিব" দেখুন।
(২) (ম) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন" কথাটি অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল। আমরা (য ৫) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৫/ ২৮০ থেকে এটি সংশোধন করেছি।
(৩) "আতরাফুল মুসনাদ" ৫/ ২৮০-এ "মানিয়্যাহ" শব্দ এসেছে।
(৪) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ। মাতার ইবনে উকামিস ছাড়া এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। মাতার থেকে আবু ইসহাক —যিনি আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবিয়ি— ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি এবং তার সাহাবি হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ আছে। আবু দাউদ হলেন উমর ইবনে সাদ ইবনে উবায়েদ এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি।
তিরমিযি ২১৪৬ নম্বর হাদিসের পর মাহমুদ ইবনে গায়লান থেকে, তিনি আবু দাউদ আল-হাফারি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি হাসান গরিব। মাতার থেকে এই হাদিসটি ছাড়া আর কোনো হাদিস জানা যায় না।
ইমাম বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" ৭/ ৪০০-এ, তিরমিযি (২১৪৬)-এর পরে, ইবনে কানি "মুজামুস সাহাবা" ৩/ ১১৯-এ, তাবারানি "আল-কাবির" ২০/ (৮০৭)-এ ও "আল-আওসাত" (২৬১৭)-এ, হাকিম ১/ ৪২-এ এবং কুদাই "মুসনাদুশ শিহাব" (১৩৯৬)-এ সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ বলেছেন।