২১৯৬২ - আল-ওয়ালিদ ইবনু মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু জাবির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আবুল মুসাব্বিহ আল-আওযায়ী তাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন কলমিয়া গিরিপথে ভ্রমণ করছিলাম, তখন আমির মালিক ইবনু আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি এক ব্যক্তিকে ডাকলেন, যিনি পাহাড়ের ঢালে তার ঘোড়াটিকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিলেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি কি আরোহণ করবেন না? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দিনের কোনো এক মুহূর্ত যার দুই পা আল্লাহর পথে ধূলিমলিন হয়, সেই দুই পা জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম।"--------------------------------------------
= মারওয়ান ইবনু মুআবিয়া, এই সনদে। তাদের বর্ণনায় সালাতকে ফরয সালাত হিসেবে নির্দিষ্ট করার বিষয়টি এসেছে।
এবং এটি ইমাম বুখারী তাঁর "আত-তারিখুল কাবীর" ৭/৩০৩-এ এবং আবু ইয়ালা তাঁর "মুসনাদুল কাবীর"-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল খিয়ারা" (১৫৮৪)-তে ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়া ইবনু আবি যায়িদা-এর সূত্রে মানসুর ইবনু হাইয়্যান হতে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি সামনে ২১৯৬৪ নম্বর ক্রমিকে আফফান হতে, তিনি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ হতে, তিনি মানসুর হতে বর্ণনা করবেন।
এবং এই অনুচ্ছেদে আনাস ইবনু মালিক হতেও বর্ণিত হয়েছে। যা পূর্বে ১১৯৬৭ নম্বর ক্রমিকে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি "কলমতাহ" হিসেবে পাঠবিকৃতি ঘটেছে।
(২) এর সনদ সহিহ। ইবনু জাবির হলেন: আব্দুর রহমান ইবনু ইয়াযিদ ইবনু জাবির আল-আযদী। এবং আবুল মুসাব্বিহ আল-আওযায়ী হলেন: আল-মাকরায়ি আল-হিমসি। আর এই ঘটনায় উল্লেখিত আবু আব্দুল্লাহ হলেন: সাহাবী জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ, এবং তিনিই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আর মালিক ইবনু আব্দুল্লাহ আল-খাশআমিকে ইমাম বুখারী তাঁর "তারিখ"-এ সাহাবীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনু হিব্বান তাঁর অনুসরণ করেছেন। আবার বলা হয়েছে: তিনি সাহাবী ছিলেন না বরং তাবেয়ী ছিলেন, আল্লাহই ভালো জানেন। আর এই হাদিসটি তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ হতে শুনেছেন। এটি জাবিরের মুসনাদে ১৪৯৪৭ নম্বর ক্রমিকে আবুল মুসাব্বিহ-এর সূত্রে মারফু হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে যেখানে ঘটনার উল্লেখ নেই।
ইবনু আসাকির "তারিখু দিমাশক" ১৬/ পাতা ২১৬-এ আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা হতে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি এটি "আল-কাবীর" ১৯/ (৬৬১) এবং "মুসনাদুশ শামিয়্যিন" (৬০৯)-এ বর্ণনা করেছেন। =