আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর, রিফাআ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের পাশে দাঁড়িয়ে থাকতাম। যখন আমি তার মিথ্যাচার বুঝতে পারলাম, তখন আমি আমার তলোয়ার কোষমুক্ত করে তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার সংকল্প করলাম। তখন আমার একটি হাদিসের কথা মনে পড়ল যা আমাদের কাছে আমর ইবনুল হামিক বর্ণনা করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো মানুষকে তার জানের নিরাপত্তা দিল এবং এরপর তাকে হত্যা করল, কিয়ামতের দিন তাকে বিশ্বাসভঙ্গের ঝাণ্ডা প্রদান করা হবে।" (১)।
২১৯৪৯ - জায়েদ ইবনুল হুবাব আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর আমার কাছে তার পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনুল হামিক আল-খুজায়ি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তাকে কাজে নিয়োগ করেন।" জিজ্ঞেস করা হলো: কাজে নিয়োগ করা কী? তিনি বললেন: "তার মৃত্যুর পূর্বে তাকে সৎ কাজের তাওফিক দান করেন, এমনকি তার চারপাশের মানুষজন তার ওপর সন্তুষ্ট হয়ে যায়।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ।
এবং নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৭৪০) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২১৯৪৬)।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, শুধু সাহাবী ব্যতীত, তাঁর থেকে নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। আর মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ হলেন ইবনে হুদাইর।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ (৪৮১), ইবনে কুতাইবা 'গারিবুল হাদিস' গ্রন্থে ১/ ৩০১ - ৩০২, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' গ্রন্থে (২৩৪০), বাজ্জার তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে (২৩১০), ইবনে হিব্বান (৩৪২) ও (৩৪৩), হাকেম ১/ ৩৪০, এবং বায়হাকি 'আজ-জুহদ' গ্রন্থে (৮১৪) জায়েদ ইবনুল হুবাবের সূত্র ধরে এই সনদে।
এবং ত্বহাবি 'শারহুল মুশকিল' গ্রন্থে (২৬৪১), তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' গ্রন্থে (২০২৬) এবং 'আল-আওসাত' গ্রন্থে (৩৩২২) আব্দুল্লাহ ইবনে সালেহর সূত্রে মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনায় শব্দ এসেছে: 'আসসালাহু' (তাকে মধুসিক্ত করেছেন), 'ইস্তা'মালাহু' (তাকে কাজে নিয়োগ করেছেন) শব্দের পরিবর্তে।
'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থের লেখক ৩/ ২৩৭ পৃষ্ঠায় বলেছেন: 'আল-আসল' অর্থ প্রশংসার সুঘ্রাণ, যা 'আল-আসাল' (মধু) থেকে গৃহীত, =