حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ (1)
21946 - حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ (2)، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ كِذَابَتَهُ هَمَمْتُ وَايْمُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ، أُعْطِيَ لِوَاءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) هو عمرو بن الحمق -بفتح الحاء المهملة وكسر الميم- ابن الكاهن، ويقال: ابن كاهل. خزاعيٌّ له صحبة، سكن الكوفة، ثم انتقل إلى مصر، قيل: هاجر بعد الحديبية، وقيل: بل أسلم بعد حجة الوداع، والأول أصح. شهد مع علي بن أبي طالب مشاهده، واختلف في زمن وفاته، فقيل: في خلافة معاوية، وقيل: بعد ذلك زمن الحرة، وكانت وقعة الحرة سنة 63 هـ. "تهذيب الكمال" و"حاشية السندي".
(2) هو المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب، كان والده الأمير أبو عبيد بن مسعود قد أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد استعمله عمر بن الخطاب على جيش، فغزا العراق، وإليه تنسب وقعة جسر أبي عبيد، ونشأ المختار، وكان من كبراء ثقيف، وذوي الرأي والفصاحة والشجاعة، والدهاء، وقلة الدين، وفي "صحيح مسلم" (2545) من حديث أسماء بنت أبي بكر مرفوعاً: "يكون في ثقيف كذاب ومُبِير" قال الإمام الذهبي في "السير" 3/ 539: فكان الكذاب هذا، ادَّعى أنَّ الوحي يأتيه، وأنه يعلم الغيب، وكان المُبير الحجاج، قبحهما الله.
(3) إسناده صحيح. =
21946 - حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ (2)، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ كِذَابَتَهُ هَمَمْتُ وَايْمُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي، فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ، أُعْطِيَ لِوَاءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) هو عمرو بن الحمق -بفتح الحاء المهملة وكسر الميم- ابن الكاهن، ويقال: ابن كاهل. خزاعيٌّ له صحبة، سكن الكوفة، ثم انتقل إلى مصر، قيل: هاجر بعد الحديبية، وقيل: بل أسلم بعد حجة الوداع، والأول أصح. شهد مع علي بن أبي طالب مشاهده، واختلف في زمن وفاته، فقيل: في خلافة معاوية، وقيل: بعد ذلك زمن الحرة، وكانت وقعة الحرة سنة 63 هـ. "تهذيب الكمال" و"حاشية السندي".
(2) هو المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب، كان والده الأمير أبو عبيد بن مسعود قد أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد استعمله عمر بن الخطاب على جيش، فغزا العراق، وإليه تنسب وقعة جسر أبي عبيد، ونشأ المختار، وكان من كبراء ثقيف، وذوي الرأي والفصاحة والشجاعة، والدهاء، وقلة الدين، وفي "صحيح مسلم" (2545) من حديث أسماء بنت أبي بكر مرفوعاً: "يكون في ثقيف كذاب ومُبِير" قال الإمام الذهبي في "السير" 3/ 539: فكان الكذاب هذا، ادَّعى أنَّ الوحي يأتيه، وأنه يعلم الغيب، وكان المُبير الحجاج، قبحهما الله.
(3) إسناده صحيح. =
আমর ইবনুল হামিক আল-খুজায়ি থেকে বর্ণিত হাদিস (১)
২১৯৪৬ - বাহজ ইবনে আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি রিফায়া ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের (২) কাছে দাঁড়িয়ে থাকতাম (প্রহরী হিসেবে)। অতঃপর যখন তার মিথ্যাচার আমার নিকট স্পষ্ট হয়ে গেল, আল্লাহর কসম, আমি ইচ্ছা করলাম যে আমার তলোয়ার খাপমুক্ত করি এবং তার গর্দান উড়িয়ে দিই; কিন্তু আমার তখন আমর ইবনুল হামিক বর্ণিত একটি হাদিসের কথা মনে পড়ে গেল। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো মানুষকে তার জীবনের নিরাপত্তা দিল, অতঃপর তাকে হত্যা করল, কিয়ামতের দিন তাকে বিশ্বাসঘাতকতার পতাকা প্রদান করা হবে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আমর ইবনুল হামিক -হা বর্ণে ফাতহা এবং মিম বর্ণে কাসরা সহ- ইবনুল কাহিন; কারো মতে ইবনে কাহিল। তিনি খুজায়ি গোত্রের একজন সাহাবি ছিলেন, কুফায় বসবাস করতেন, অতঃপর মিশরে স্থানান্তরিত হন। বলা হয়: তিনি হুদায়বিয়ার সন্ধির পর হিজরত করেছিলেন, আবার কারো মতে তিনি বিদায় হজের পর ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন; তবে প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক। তিনি আলী ইবনে আবু তালিবের সাথে তাঁর সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর ইন্তেকালের সময় নিয়ে মতভেদ রয়েছে, বলা হয়: মুয়াবিয়ার খিলাফতকালে, আবার কারো মতে তার পরে হাররার যুদ্ধের সময়; আর হাররার যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল ৬৩ হিজরি সনে। "তাজিবুল কামাল" ও "হাশিয়াতুস সিন্দি"।
(২) তিনি হলেন চরম মিথ্যাবাদী মুখতার ইবনে আবি উবায়েদ আস-সাকাফি। তার পিতা আমির আবু উবায়েদ ইবনে মাসউদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং উমর ইবনুল খাত্তাব তাকে একটি বাহিনীর সেনাপতি নিযুক্ত করে ইরাক অভিযানে প্রেরণ করেছিলেন, যার দিকে 'জাসরে আবু উবায়েদ'-এর যুদ্ধটি সম্বন্ধিত করা হয়। মুখতার সাকিফ গোত্রের একজন প্রভাবশালী ব্যক্তি হিসেবে বেড়ে ওঠেন এবং তিনি অত্যন্ত ধীশক্তি, বাগ্মিতা, সাহসিকতা ও ধূর্ততার অধিকারী ছিলেন, তবে তার মধ্যে দ্বীনদারির অভাব ছিল। "সহিহ মুসলিম" (২৫৪৫) এ আসমা বিনতে আবু বকর থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "সাকিফ গোত্রে একজন চরম মিথ্যাবাদী এবং একজন রক্তপিপাসু জালিমের উদ্ভব হবে।" ইমাম যাহাবি "আস-সিয়ার" (৩/৫৩৯) গ্রন্থে বলেন: এই চরম মিথ্যাবাদী হলো সে (মুখতার), যে দাবি করত যে তার কাছে ওহি আসে এবং সে অদৃশ্য সম্পর্কে জানে। আর রক্তপিপাসু জালিম ছিল হাজ্জাজ। আল্লাহ তাদের উভয়কে লাঞ্ছিত করুন।
(৩) এর সনদ সহিহ। =
২১৯৪৬ - বাহজ ইবনে আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি রিফায়া ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুখতারের (২) কাছে দাঁড়িয়ে থাকতাম (প্রহরী হিসেবে)। অতঃপর যখন তার মিথ্যাচার আমার নিকট স্পষ্ট হয়ে গেল, আল্লাহর কসম, আমি ইচ্ছা করলাম যে আমার তলোয়ার খাপমুক্ত করি এবং তার গর্দান উড়িয়ে দিই; কিন্তু আমার তখন আমর ইবনুল হামিক বর্ণিত একটি হাদিসের কথা মনে পড়ে গেল। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো মানুষকে তার জীবনের নিরাপত্তা দিল, অতঃপর তাকে হত্যা করল, কিয়ামতের দিন তাকে বিশ্বাসঘাতকতার পতাকা প্রদান করা হবে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আমর ইবনুল হামিক -হা বর্ণে ফাতহা এবং মিম বর্ণে কাসরা সহ- ইবনুল কাহিন; কারো মতে ইবনে কাহিল। তিনি খুজায়ি গোত্রের একজন সাহাবি ছিলেন, কুফায় বসবাস করতেন, অতঃপর মিশরে স্থানান্তরিত হন। বলা হয়: তিনি হুদায়বিয়ার সন্ধির পর হিজরত করেছিলেন, আবার কারো মতে তিনি বিদায় হজের পর ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন; তবে প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক। তিনি আলী ইবনে আবু তালিবের সাথে তাঁর সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর ইন্তেকালের সময় নিয়ে মতভেদ রয়েছে, বলা হয়: মুয়াবিয়ার খিলাফতকালে, আবার কারো মতে তার পরে হাররার যুদ্ধের সময়; আর হাররার যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল ৬৩ হিজরি সনে। "তাজিবুল কামাল" ও "হাশিয়াতুস সিন্দি"।
(২) তিনি হলেন চরম মিথ্যাবাদী মুখতার ইবনে আবি উবায়েদ আস-সাকাফি। তার পিতা আমির আবু উবায়েদ ইবনে মাসউদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং উমর ইবনুল খাত্তাব তাকে একটি বাহিনীর সেনাপতি নিযুক্ত করে ইরাক অভিযানে প্রেরণ করেছিলেন, যার দিকে 'জাসরে আবু উবায়েদ'-এর যুদ্ধটি সম্বন্ধিত করা হয়। মুখতার সাকিফ গোত্রের একজন প্রভাবশালী ব্যক্তি হিসেবে বেড়ে ওঠেন এবং তিনি অত্যন্ত ধীশক্তি, বাগ্মিতা, সাহসিকতা ও ধূর্ততার অধিকারী ছিলেন, তবে তার মধ্যে দ্বীনদারির অভাব ছিল। "সহিহ মুসলিম" (২৫৪৫) এ আসমা বিনতে আবু বকর থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "সাকিফ গোত্রে একজন চরম মিথ্যাবাদী এবং একজন রক্তপিপাসু জালিমের উদ্ভব হবে।" ইমাম যাহাবি "আস-সিয়ার" (৩/৫৩৯) গ্রন্থে বলেন: এই চরম মিথ্যাবাদী হলো সে (মুখতার), যে দাবি করত যে তার কাছে ওহি আসে এবং সে অদৃশ্য সম্পর্কে জানে। আর রক্তপিপাসু জালিম ছিল হাজ্জাজ। আল্লাহ তাদের উভয়কে লাঞ্ছিত করুন।
(৩) এর সনদ সহিহ। =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 277)