উসামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম, দেখলাম যারা এতে প্রবেশ করেছে তাদের অধিকাংশই দরিদ্র। আর যারা সম্পদশালী—ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং অন্যগণ বলেছেন: সম্পদশালীরা ব্যতীত—তাদের আটকে রাখা হয়েছে, তবে যাদের জাহান্নামে যাওয়ার আদেশ দেওয়া হয়েছে তাদের তো জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম, সেখানে দেখলাম যারা এতে প্রবেশ করছে তাদের অধিকাংশই নারী।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। সুলাইমান: তিনি হলেন ইবনে তারখান। আর আবু উসমান আন-নাহদি: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাল্ল।
আর ইমাম বুখারি (৫১৯৬) ও (৬৫৪৭) ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবদুর রাজ্জাক (২০৬১১), মুসলিম (২৭৩৬), আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ তার পিতার গ্রন্থ "আয-যুহদ"-এর সংযোজনীতে পৃ. ২৪, নাসায়ি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৯২৬৫) ও (৯২৭০), আবু আওয়ানা "আল-মানাকিবে" যেভাবে "ইতহাফুল মাহারা" ১/২৯৫-এ রয়েছে, ইবনে কানি "মু'জামুস সাহাবা" ১/৯, ইবনে হিব্বান (৬৭৫), (৬৯২) ও (৭৪৫৬), তাবারানি "আল-কাবীর" (৪২১), আবু নুআইম "মা'রিফাতুস সাহাবা" (৭৬৮), বায়হাকি "আল-বা'স ওয়ান নুশুর" (১৯৩), খতিব "তারিখে বাগদাদ" ৫/১৪৯, ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ৩/৩২২ এবং "জামি'উ বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি" ২/১৭, এবং বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ" (৪০৬৩) ও (৪০৬৪) গ্রন্থে সুলাইমান আত-তাইমির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর সামনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে আত-তাইমি থেকে ২১ ৮২৫ নং হাদিসে আসবে।
আর এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত রয়েছে, যা ৬৬১১ নম্বরে গত হয়েছে। সেখানে এর অবশিষ্ট শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) দেখুন।
"আসহাবুল জাদ্দ" অর্থ: সম্পদশালী ব্যক্তিরা।
আর তাঁর বাণী: "আটকে রাখা হয়েছে": হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ১১/৪২০ গ্রন্থে বলেছেন: অর্থাৎ, সম্পদের হিসাব-নিকাশের কারণে তারা দরিদ্রদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করা থেকে বাধাগ্রস্ত হয়েছে। আর সম্ভবত এটি সেই সেতুর নিকট ঘটবে যেখানে সিরাত পার হওয়ার পর একে অপরের পাওনা মিটিয়ে নেওয়া হবে।