أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: مَرَرْتُ بِنَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَسَحَّرُ يَأْكُلُ تَمْرًا، فَقَالَ: " تَعَالَ فَكُلْ " فَقُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ. فَقَالَ: " وَأَنَا أُرِيدُ مَا تُرِيدُ " فَأَكَلْنَا، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، فَكَانَ بَيْنَ مَا أَكَلْنَا، وَبَيْنَ أَنْ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ قَدْرُ مَا يَقْرَأُ (1) الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً (2).
21672 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَينٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تُبَاعُ ثَمَرَةٌ بِثَمْرَةٍ، وَلَا تُبَاعُ ثَمَرَةٌ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ". قَالَ: فَلَقِيَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي عَرَايَا.
قَالَ سُفْيَانُ: الْعَرَايَا نَخْلٌ كَانَتْ تُوهَبُ لِلْمَسَاكِينِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَنْتَظِرُوا بِهَا، فَيَبِيعُونَهَا بِمَا شَاؤُوا مِنْ ثَمَرِهِ (3).--------------------------------------------
(1) في (م): قدر ما يأكل، وهو خطأ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي هلال، وهو محمد بن سُليم الراسبي، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وانظر (21585).
(3) حديث صحيح، سفيان بن حسين ضعيف في الزُّهري، لكنه قد توبع، انظر ما سلف برقم (21584)، وما سلف في مسند ابن عمر برقم (6376).
والنهي عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها سلف في مسند ابن عمر برقم (4525).
وانظر ما سلف برقم (21615).
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) বলেন: আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম যখন তিনি সাহরি করছিলেন এবং খেজুর খাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "এসো এবং খাও।" আমি বললাম: "আমি রোজা রাখার ইচ্ছা করছি।" তিনি বললেন: "আমিও তোমার মতোই (রোজার) ইচ্ছা করছি।" তারপর আমরা খেলাম, এরপর আমরা সালাতের উদ্দেশ্যে দাঁড়ালাম। আমরা যখন খেয়েছিলাম এবং যখন সালাতের জন্য দাঁড়ালাম, তার মধ্যবর্তী সময়টুকু ছিল একজন মানুষের পঞ্চাশটি আয়াত তিলাওয়াত করার সমপরিমাণ।
২১৬৭২ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "একটি ফল অন্য ফলের বিনিময়ে বিক্রি করা যাবে না, এবং ফল পরিপক্ক হওয়া প্রকাশ না পাওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করা যাবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর যায়েদ ইবনে সাবিত আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) 'আরাইয়া' (গাছে থাকা অবস্থায় ফল বিক্রি) এর অনুমতি দিয়েছেন।
সুফিয়ান বলেন: 'আরাইয়া' হলো সেই সব খেজুর গাছ যা মিসকীনদের দান করা হতো, কিন্তু তারা সেগুলোর (পরিপক্ক হওয়ার) অপেক্ষা করতে পারত না, তাই তারা তাদের ইচ্ছামতো পরিমাণের ফলের বিনিময়ে সেগুলো বিক্রি করে দিত।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "খাওয়া শেষ করার সময়টুকু", যা ভুল।
(২) হাদিসটি সহীহ, এবং আবু হিলালের কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইম আর-রাসিবী, তার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে, এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য।
আরও দেখুন (২১৫৮৫)।
(৩) হাদিসটি সহীহ, সুফিয়ান ইবনে হুসাইন যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল, তবে তার মুতাবায়াত রয়েছে। দেখুন পূর্বে বর্ণিত হাদিস নং (২১৫৮৪), এবং মুসনাদে ইবনে উমরের পূর্বে বর্ণিত হাদিস নং (৬৩৭৬)।
আর ফল পরিপক্ক হওয়া প্রকাশ পাওয়ার আগে তা বিক্রির নিষেধাজ্ঞা মুসনাদে ইবনে উমরের ৪৫২৫ নং হাদিসে অতিবাহিত হয়েছে।
আরও দেখুন পূর্বে বর্ণিত হাদিস নং (২১৬১৫)।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 524)