فَيَقُولُ: " أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَةِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ " ثُمَّ يَقُولُ: " هَكَذَا كَانَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ عليه السلام يُعَوِّذُ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ عليهما السلام " (1).
2435 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنَّا نَغْزُو، فَنُؤْتَى بِالْإِهَابِ وَالْأَسْقِيَةِ. قَالَ: مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، إِلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ، فَقَدْ طَهُرَ " (2).
2436 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَلا يَكُفَّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المنهال بن عمرو، فمن رجال البخاري، سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7988)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (2060)، وقال: حسن صحيح. وانظر (2112).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن وعلة، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (190).
وأخرجه الدارمي (1985)، ومسلم (366) (105)، وأبو داود (4123)، والطبري في "تهذيب الآثار" ص 810، وأبو عوانة 1/ 212، والطحاوي في "مشكل الآثار" 4/ 262، والطبراني في "الصغير" (698)، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 218، والخطيب في "تاريخه" 10/ 338 من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر فيه سوى المرفوع منه، وانظر (1895).
2435 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنَّا نَغْزُو، فَنُؤْتَى بِالْإِهَابِ وَالْأَسْقِيَةِ. قَالَ: مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، إِلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ، فَقَدْ طَهُرَ " (2).
2436 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَلا يَكُفَّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المنهال بن عمرو، فمن رجال البخاري، سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7988)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (2060)، وقال: حسن صحيح. وانظر (2112).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن وعلة، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (190).
وأخرجه الدارمي (1985)، ومسلم (366) (105)، وأبو داود (4123)، والطبري في "تهذيب الآثار" ص 810، وأبو عوانة 1/ 212، والطحاوي في "مشكل الآثار" 4/ 262، والطبراني في "الصغير" (698)، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 218، والخطيب في "تاريخه" 10/ 338 من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر فيه سوى المرفوع منه، وانظر (1895).
তিনি বলতেন: "আমি তোমাদের উভয়কে আল্লাহর পরিপূর্ণ বাণীর আশ্রয়ে সমর্পণ করছি প্রতিটি শয়তান ও বিষধর প্রাণী হতে এবং প্রতিটি ক্ষতিকর নজর হতে।" অতঃপর তিনি বলতেন: "এভাবেই আমার পিতা ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) ইসমাঈল ও ইসহাক (আলাইহিমাস সালাম)-কে আল্লাহর আশ্রয়ে সমর্পণ করতেন।" (১)।
২৪৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে ওয়ালাহ, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে; তিনি বলেন: আমি তাঁকে বললাম: আমরা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করি, এমতাবস্থায় আমাদের নিকট পশুর কাঁচা চামড়া এবং মশক নিয়ে আসা হয়। তিনি বললেন: আমি জানি না তোমাকে কী বলব, তবে আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যেকোনো কাঁচা চামড়া যখন পাকা করা হয়, তখন তা পবিত্র হয়ে যায়।" (২)।
২৪৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সাতটি অঙ্গের ওপর সিজদাহ করার এবং কাপড় বা চুল না গুটিয়ে নেওয়ার নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে মিনহাল ইবনে আমর ব্যতীত; তিনি বুখারীর বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হচ্ছেন আস-সাওরী এবং মানসুর হচ্ছেন ইবনুল মুতামির।
এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (৭৯৮৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তিরমিযী (২০৬০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ। আরও দেখুন (২১১২)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান ইবনে ওয়ালাহ ব্যতীত; তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (১৯০)-এ রয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (১৯৮৫), মুসলিম (৩৬৬) (১০৫), আবু দাউদ (৪১২৩), তাবারী 'তাজীবুল আসার' পৃষ্ঠা ৮১০-এ, আবু আওয়ানা ১/২১২, তহাবী 'মুশকিলুল আসার' ৪/২৬২, তাবারানী 'আস-সাগীর' (৬৯৮), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ১০/২১৮ এবং খতীব তাঁর 'তারীখ' ১০/৩৩৮-এ সুফিয়ান সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ এতে শুধুমাত্র মারফু অংশটি উল্লেখ করেছেন, আরও দেখুন (১৮৯৫)।
২৪৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে ওয়ালাহ, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে; তিনি বলেন: আমি তাঁকে বললাম: আমরা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করি, এমতাবস্থায় আমাদের নিকট পশুর কাঁচা চামড়া এবং মশক নিয়ে আসা হয়। তিনি বললেন: আমি জানি না তোমাকে কী বলব, তবে আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যেকোনো কাঁচা চামড়া যখন পাকা করা হয়, তখন তা পবিত্র হয়ে যায়।" (২)।
২৪৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সাতটি অঙ্গের ওপর সিজদাহ করার এবং কাপড় বা চুল না গুটিয়ে নেওয়ার নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে মিনহাল ইবনে আমর ব্যতীত; তিনি বুখারীর বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হচ্ছেন আস-সাওরী এবং মানসুর হচ্ছেন ইবনুল মুতামির।
এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (৭৯৮৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তিরমিযী (২০৬০) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ। আরও দেখুন (২১১২)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান ইবনে ওয়ালাহ ব্যতীত; তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (১৯০)-এ রয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (১৯৮৫), মুসলিম (৩৬৬) (১০৫), আবু দাউদ (৪১২৩), তাবারী 'তাজীবুল আসার' পৃষ্ঠা ৮১০-এ, আবু আওয়ানা ১/২১২, তহাবী 'মুশকিলুল আসার' ৪/২৬২, তাবারানী 'আস-সাগীর' (৬৯৮), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' ১০/২১৮ এবং খতীব তাঁর 'তারীখ' ১০/৩৩৮-এ সুফিয়ান সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ এতে শুধুমাত্র মারফু অংশটি উল্লেখ করেছেন, আরও দেখুন (১৮৯৫)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 254)