২১২৬৬ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবু বাসীর থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "অমুক কি উপস্থিত আছে?" উপস্থিত লোকজন চুপ থাকল। তারা বলল: হ্যাঁ, কিন্তু সে উপস্থিত ছিল না। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই মুনাফিকদের উপর ইশা ও ফজরের সালাত অপেক্ষা অধিক ভারী আর কোনো সালাত নেই। তারা যদি জানত এই দুই সালাতে কী (মর্যাদা) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো। আর প্রথম কাতার হলো ফেরেশতাদের কাতারের ন্যায়। তোমরা যদি এর ফজিলত জানতে, তবে তোমরা তা পাওয়ার জন্য প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হতে। নিশ্চয়ই দুই ব্যক্তির সাথে তোমার সালাত আদায় করা এক ব্যক্তির সাথে সালাত আদায়ের চেয়ে অধিক পবিত্র (উত্তম), আর এক ব্যক্তির সাথে তোমার সালাত একা সালাত আদায়ের চেয়ে অধিক পবিত্র। আর লোকসংখ্যা যত বেশি হবে, তা আল্লাহর নিকট তত অধিক প্রিয়।" (১)।--------------------------------------------
= এবং আল-বজ্জার (৪৬১ - কাশফুল আসতার), এবং তাবারানি তাঁর "আল-মু'জামুল কাবীর" ১৯/ (৭৩) ও (৭৪) গ্রন্থে, এবং "মুসনাদুশ শামিয়্যীন" (৪৮৭), (৪৮৮), (১৮৬৭) ও (২০১১) গ্রন্থে, এবং আল-হাকিম ৩/ ৬২৫ গ্রন্থে ইউনুস ইবনে সাইফ আল-কালাই-এর সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে যিয়াদ আল-লাইসি থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুই ব্যক্তির সালাত যাতে একজন অপরজনের ইমামতি করেন, তা আল্লাহর নিকট পৃথকভাবে চার ব্যক্তির সালাতের চেয়ে অধিক পবিত্র। আর চার ব্যক্তির সালাত যাতে একজন ইমামতি করেন, তা মহান আল্লাহর নিকট পৃথকভাবে আট ব্যক্তির সালাতের চেয়ে অধিক পবিত্র। আর আট ব্যক্তির সালাত যাতে একজন ইমামতি করেন, তা মহান আল্লাহর নিকট পৃথকভাবে একশত ব্যক্তির সালাতের চেয়ে অধিক পবিত্র।" আর এর সানাদ আবদুর রহমান ইবনে যিয়াদ আল-লাইসি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল।
(১) হাদিসটি পূর্বের হাদিসটির ন্যায় হাসান। ওয়াকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আল-রুআসি আল-কুফি, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি আল-কুফি।
এবং আল-হাকিম ১/ ২৪৮ গ্রন্থে ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবদুর রাজ্জাক (২০০৪) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে জিয়া আল-মাকদিসি "আল-মুখতারা" (১১৯৮) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম ১/ ২৪৮ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আস-সাওরি-এর সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।