وَمَيِّتًا، مَاتَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ، وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَأْنِهِمْ، إِلَّا وَذَكَرَهُ، وَقَالَ: وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا، وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا، سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ ". وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَأَنْتَ قَاعِدٌ: " قُرَيْشٌ وُلاةُ هَذَا الْأَمْرِ، فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ، وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ ". قَالَ: فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: صَدَقْتَ، نَحْنُ الْوُزَرَاءُ، وَأَنْتُمُ الْأُمَرَاءُ (1).
19 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مرسل، فإن حميد بن عبد الرحمن -وهو الحِميري، فيما قاله ابن حجر في "أطراف المسند" 2/ ورقة 13 - تابعي ولم يدرك أبا بكر ولا عمر، ولم يصرح هنا بذكر من حدَّثه. وقد تفرد به الإِمام أحمد.
وقوله: "توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم … " له شاهد من حديث عائشة عند البخاري (1241) و (3667).
وقوله: "لو سلك الناس وادياً … " له شاهد من حديث أنس عند البخاري (3778)، وآخر من حديث أبي هريرة عند البخاري أيضاً (3779)، وثالث من حديث أُبي بن كعب عند الترمذي (3896).
وقوله: "قريش ولاة هذا الأمر … " له شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (3495) ومسلم (1818) وصححه ابن حبان (6264) وسيأتي في "المسند" 2/ 161 و 242 و 319.
وقوله "يتقاودان": قال ابن الأثير في "النهاية" 4/ 119: "يتقاودان"، أي: يذهبان مسرعين كأن كل واحد منهما يَقود الآخر لسرعته.
قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ، وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَأْنِهِمْ، إِلَّا وَذَكَرَهُ، وَقَالَ: وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا، وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا، سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ ". وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَأَنْتَ قَاعِدٌ: " قُرَيْشٌ وُلاةُ هَذَا الْأَمْرِ، فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ، وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ ". قَالَ: فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: صَدَقْتَ، نَحْنُ الْوُزَرَاءُ، وَأَنْتُمُ الْأُمَرَاءُ (1).
19 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مرسل، فإن حميد بن عبد الرحمن -وهو الحِميري، فيما قاله ابن حجر في "أطراف المسند" 2/ ورقة 13 - تابعي ولم يدرك أبا بكر ولا عمر، ولم يصرح هنا بذكر من حدَّثه. وقد تفرد به الإِمام أحمد.
وقوله: "توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم … " له شاهد من حديث عائشة عند البخاري (1241) و (3667).
وقوله: "لو سلك الناس وادياً … " له شاهد من حديث أنس عند البخاري (3778)، وآخر من حديث أبي هريرة عند البخاري أيضاً (3779)، وثالث من حديث أُبي بن كعب عند الترمذي (3896).
وقوله: "قريش ولاة هذا الأمر … " له شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (3495) ومسلم (1818) وصححه ابن حبان (6264) وسيأتي في "المسند" 2/ 161 و 242 و 319.
وقوله "يتقاودان": قال ابن الأثير في "النهاية" 4/ 119: "يتقاودان"، أي: يذهبان مسرعين كأن كل واحد منهما يَقود الآخر لسرعته.
...এবং মৃত অবস্থায়, কাবার রবের কসম, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন ... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন।
তিনি বললেন: অতঃপর আবু বকর ও উমর একে অপরকে দ্রুত নিয়ে চললেন যতক্ষণ না তারা তাদের কাছে পৌঁছালেন। অতঃপর আবু বকর কথা বললেন এবং আনসারদের ব্যাপারে যা কিছু নাজিল হয়েছে বা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মর্যাদা সম্পর্কে যা কিছু উল্লেখ করেছেন, তার কোনোটিই তিনি বাদ দিলেন না; বরং তা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: তোমরা অবশ্যই জানো যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি লোকেরা কোনো উপত্যকা দিয়ে চলে এবং আনসাররা অন্য কোনো উপত্যকা দিয়ে চলে, তবে আমি আনসারদের উপত্যকা দিয়েই চলব।" আর হে সাদ! তুমি অবশ্যই জানো যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন—আর তুমি তখন উপবিষ্ট ছিলে—: "কুরাইশরাই এই বিষয়ের (শাসনের) অভিভাবক। সুতরাং মানুষের মধ্যকার নেককাররা তাদের নেককারদের অনুসারী এবং পাপাচারীরা তাদের পাপাচারীদের অনুসারী।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন সাদ তাকে বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, আমরা হলাম সহযোগী (উজির) আর আপনারা হলেন আমির (শাসক)। (১)।
১৯ - আলী ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আত্তাফ ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। তবে এটি মুরসাল; কেননা হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান—যিনি হিময়ারি, ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' (২/১৩ নং পত্র)-এ যা বলেছেন—একজন তাবিঈ, তিনি আবু বকর বা উমরকে পাননি এবং এখানে তিনি কার কাছ থেকে শুনেছেন তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। আর ইমাম আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তার উক্তি: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন..." এর স্বপক্ষে বুখারিতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে (১২৪১) ও (৩৬৬৭) শাহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে।
এবং তার উক্তি: "যদি লোকেরা কোনো উপত্যকা দিয়ে চলে..." এর স্বপক্ষে বুখারিতে আনাস (রা.)-এর হাদিসে (৩৭৭৮) একটি শাহিদ রয়েছে, অপর একটি শাহিদ বুখারিতেই আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসে (৩৭৭৯) রয়েছে এবং তৃতীয় একটি শাহিদ তিরমিজিতে উবাই ইবনে কাব (রা.)-এর হাদিসে (৩৮৯৬) রয়েছে।
এবং তার উক্তি: "কুরাইশরা এই বিষয়ের অভিভাবক..." এর স্বপক্ষে বুখারিতে (৩৪৯৫) ও মুসলিমে (১৮১৮) আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসে শাহিদ রয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৬২৬৪) এটিকে সহিহ বলেছেন। এটি সামনে 'মুসনাদ'-এর ২/১৬১, ২৪২ এবং ৩১৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং তার উক্তি "ইতাকাওয়াদান": ইবনুল আসির 'আন-নিহায়া' (৪/১১৯)-এ বলেছেন: "ইতাকাওয়াদান" অর্থ: তারা দ্রুত যাচ্ছিলেন যেন তাদের গতির কারণে প্রত্যেকে অপরজনকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিলেন।
তিনি বললেন: অতঃপর আবু বকর ও উমর একে অপরকে দ্রুত নিয়ে চললেন যতক্ষণ না তারা তাদের কাছে পৌঁছালেন। অতঃপর আবু বকর কথা বললেন এবং আনসারদের ব্যাপারে যা কিছু নাজিল হয়েছে বা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মর্যাদা সম্পর্কে যা কিছু উল্লেখ করেছেন, তার কোনোটিই তিনি বাদ দিলেন না; বরং তা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: তোমরা অবশ্যই জানো যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি লোকেরা কোনো উপত্যকা দিয়ে চলে এবং আনসাররা অন্য কোনো উপত্যকা দিয়ে চলে, তবে আমি আনসারদের উপত্যকা দিয়েই চলব।" আর হে সাদ! তুমি অবশ্যই জানো যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন—আর তুমি তখন উপবিষ্ট ছিলে—: "কুরাইশরাই এই বিষয়ের (শাসনের) অভিভাবক। সুতরাং মানুষের মধ্যকার নেককাররা তাদের নেককারদের অনুসারী এবং পাপাচারীরা তাদের পাপাচারীদের অনুসারী।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন সাদ তাকে বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, আমরা হলাম সহযোগী (উজির) আর আপনারা হলেন আমির (শাসক)। (১)।
১৯ - আলী ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আত্তাফ ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। তবে এটি মুরসাল; কেননা হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান—যিনি হিময়ারি, ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' (২/১৩ নং পত্র)-এ যা বলেছেন—একজন তাবিঈ, তিনি আবু বকর বা উমরকে পাননি এবং এখানে তিনি কার কাছ থেকে শুনেছেন তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। আর ইমাম আহমাদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তার উক্তি: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন..." এর স্বপক্ষে বুখারিতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে (১২৪১) ও (৩৬৬৭) শাহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে।
এবং তার উক্তি: "যদি লোকেরা কোনো উপত্যকা দিয়ে চলে..." এর স্বপক্ষে বুখারিতে আনাস (রা.)-এর হাদিসে (৩৭৭৮) একটি শাহিদ রয়েছে, অপর একটি শাহিদ বুখারিতেই আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসে (৩৭৭৯) রয়েছে এবং তৃতীয় একটি শাহিদ তিরমিজিতে উবাই ইবনে কাব (রা.)-এর হাদিসে (৩৮৯৬) রয়েছে।
এবং তার উক্তি: "কুরাইশরা এই বিষয়ের অভিভাবক..." এর স্বপক্ষে বুখারিতে (৩৪৯৫) ও মুসলিমে (১৮১৮) আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসে শাহিদ রয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৬২৬৪) এটিকে সহিহ বলেছেন। এটি সামনে 'মুসনাদ'-এর ২/১৬১, ২৪২ এবং ৩১৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং তার উক্তি "ইতাকাওয়াদান": ইবনুল আসির 'আন-নিহায়া' (৪/১১৯)-এ বলেছেন: "ইতাকাওয়াদান" অর্থ: তারা দ্রুত যাচ্ছিলেন যেন তাদের গতির কারণে প্রত্যেকে অপরজনকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)