20957 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ وَمُؤَمَّلٌ - الْمَعْنَى، وَهَذَا لَفْظُ عَبْدِ اللهِ - قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: فَأُصَلِّي فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: أُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا؟ قَالَ: " لَا " (1).
20958 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَهُمْ حَِلَقٌ فَقَالَ: " مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ؟ ".
وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَقَدْ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ، فَقَالَ: " قَدْ رَفَعُوهَا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُْسٍ، اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ " (2).--------------------------------------------
= برقم (21044).
وأخرجه مسلم (360)، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 70، والطبراني (1859) من طريق معاوية بن عمرو، عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد.
وانظر (20811).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من جهة عبد الله بن الوليد من أجل سماك وجعفر، فهما صدوقان، وضعيف من جهة مؤمل -وهو ابن إسماعيل- لسوء حفظه وهو مكرر (20811).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم.
وأخرجه مختصراً بقصة الحِلَق أبو داود (4823)، وأبو يعلى (7482)، =
20958 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَهُمْ حَِلَقٌ فَقَالَ: " مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ؟ ".
وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَقَدْ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ، فَقَالَ: " قَدْ رَفَعُوهَا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُْسٍ، اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ " (2).--------------------------------------------
= برقم (21044).
وأخرجه مسلم (360)، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 70، والطبراني (1859) من طريق معاوية بن عمرو، عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد.
وانظر (20811).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من جهة عبد الله بن الوليد من أجل سماك وجعفر، فهما صدوقان، وضعيف من جهة مؤمل -وهو ابن إسماعيل- لسوء حفظه وهو مكرر (20811).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم.
وأخرجه مختصراً بقصة الحِلَق أبو داود (4823)، وأبو يعلى (7482)، =
২০৯৫৭ - আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ এবং মুয়াম্মাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন—উভয়ের বর্ণিত অর্থের মূল কথা এক, তবে এটি আবদুল্লাহর শব্দ—তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি জাফর ইবনে আবি সাওর থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, আমি কি ভেড়ার গোশত খেলে ওযু করব? তিনি বললেন: "না।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আমি কি ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আমি কি উটের গোশত খেলে ওযু করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আমি কি উটের আস্তাবলে বা বিশ্রামস্থলে সালাত আদায় করব? তিনি বললেন: "না" (১)।
২০৯৫৮ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমাশ থেকে, তিনি বলেন: মুসাইয়াব ইবনে রাফি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন তামীম ইবনে তরাফা থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং তাঁরা বিভিন্ন চক্রে বা হালকা হয়ে বসে ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "কী হলো, আমি তোমাদেরকে কেন বিচ্ছিন্ন বা পৃথক দলে বিভক্ত দেখছি?"।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁরা তাঁদের হাত তুলেছিলেন। তখন তিনি বললেন: "তাঁরা এমনভাবে হাত তুলেছে যেন তা অবাধ্য বা অস্থির ঘোড়ার লেজ। তোমরা সালাতে স্থির থাকো" (২)।--------------------------------------------
= নম্বর (২১০৪৪)।
মুসলিম (৩৬০), ত্বহাবী 'শারহুল মাআনি' ১/৭০ এবং তাবারানী (১৮৫৯) মুয়াবিয়া ইবনে আমর সূত্রে জায়েদা ইবনে কুদামা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২০৮১১)।
(১) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', আর আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদের দিক থেকে এই সনদটি সিমাক ও জাফরের কারণে 'হাসান', তাঁরা দুজনেই সত্যবাদী (সদুক)। তবে মুয়াম্মাল—যিনি ইবনে ইসমাইল—তার দিক থেকে এটি দুর্বল, কারণ তার মুখস্থ রাখার ক্ষমতা দুর্বল ছিল। এটি হাদীস নং ২০৮১১-এর পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে তামীম ইবনে তরাফা মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আবু দাউদ (৪৮২৩) এবং আবু ইয়ালা (৭৪৮২) চক্রে বসার ঘটনাটুকু সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন =
২০৯৫৮ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমাশ থেকে, তিনি বলেন: মুসাইয়াব ইবনে রাফি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন তামীম ইবনে তরাফা থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং তাঁরা বিভিন্ন চক্রে বা হালকা হয়ে বসে ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "কী হলো, আমি তোমাদেরকে কেন বিচ্ছিন্ন বা পৃথক দলে বিভক্ত দেখছি?"।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁরা তাঁদের হাত তুলেছিলেন। তখন তিনি বললেন: "তাঁরা এমনভাবে হাত তুলেছে যেন তা অবাধ্য বা অস্থির ঘোড়ার লেজ। তোমরা সালাতে স্থির থাকো" (২)।--------------------------------------------
= নম্বর (২১০৪৪)।
মুসলিম (৩৬০), ত্বহাবী 'শারহুল মাআনি' ১/৭০ এবং তাবারানী (১৮৫৯) মুয়াবিয়া ইবনে আমর সূত্রে জায়েদা ইবনে কুদামা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২০৮১১)।
(১) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', আর আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদের দিক থেকে এই সনদটি সিমাক ও জাফরের কারণে 'হাসান', তাঁরা দুজনেই সত্যবাদী (সদুক)। তবে মুয়াম্মাল—যিনি ইবনে ইসমাইল—তার দিক থেকে এটি দুর্বল, কারণ তার মুখস্থ রাখার ক্ষমতা দুর্বল ছিল। এটি হাদীস নং ২০৮১১-এর পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে তামীম ইবনে তরাফা মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আবু দাউদ (৪৮২৩) এবং আবু ইয়ালা (৭৪৮২) চক্রে বসার ঘটনাটুকু সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 485)