20817 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ، لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مُفَارِقٌ، حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ " ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنِّي، فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ، مَا الَّذِي خَفِيَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: يَقُولُ: " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " (1).
20818 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، كَيْفَ كَانَ يَخْطُبُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يَقُومُ (2).--------------------------------------------
= و (20883) و (20904) و (20910) و (20977) و (21030).
قوله: "بمشقص" بكسر الميم: هو نصل عريض.
"فلم يُصلِّ عليه" لئلا يغتر فاعل هذا الفعل. قاله السندي.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد -وهو ابن سعيد- لكنه قد توبع. ابن نمير: هو عبد الله، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وسيتكرر برقم (20841). وانظر (20814).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك.
وأخرجه ابن ماجه (1105) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (757)، والنسائي 3/ 186، وابن حبان (2801)، والطبراني (1886) و (1887) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (20813).
تنبيه: تكرر في (م) بعد هذا الحديث من (20802) إلى (20815).
20818 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، كَيْفَ كَانَ يَخْطُبُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يَقُومُ (2).--------------------------------------------
= و (20883) و (20904) و (20910) و (20977) و (21030).
قوله: "بمشقص" بكسر الميم: هو نصل عريض.
"فلم يُصلِّ عليه" لئلا يغتر فاعل هذا الفعل. قاله السندي.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد -وهو ابن سعيد- لكنه قد توبع. ابن نمير: هو عبد الله، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وسيتكرر برقم (20841). وانظر (20814).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك.
وأخرجه ابن ماجه (1105) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (757)، والنسائي 3/ 186، وابن حبان (2801)، والطبراني (1886) و (1887) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (20813).
تنبيه: تكرر في (م) بعد هذا الحديث من (20802) إلى (20815).
২০৮১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুজালিদ, আমের থেকে, তিনি জাবির বিন সামুরাহ আস-সুওয়াই থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই দ্বীন সর্বদা বিরোধিতাকারীদের ওপর বিজয়ী থাকবে, কোনো বিরোধী বা সংশ্রব ত্যাগকারী এর ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না আমার উম্মতের মধ্য থেকে বারোজন আমির অতিবাহিত হবেন, তারা সবাই..." এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথাটি আমার নিকট অস্পষ্ট হয়ে গেল। তিনি (জাবির) বলেন: আমার পিতা আমার তুলনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সওয়ারির অধিক নিকটে ছিলেন। আমি বললাম: হে আব্বাজান, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথার কোন অংশটি আমার নিকট অস্পষ্ট রয়ে গেছে? তিনি বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ) বলেছেন: "তারা সকলেই কুরাইশ বংশীয় হবে।" (১)।
২০৮১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির বিন সামুরাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে খুতবা দিতেন? তিনি বললেন: তিনি দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন, তবে তিনি একবার বসতেন, এরপর পুনরায় দাঁড়াতেন। (২)।--------------------------------------------
= এবং (২০৮৮৩), (২০৯০৪), (২০৯১০), (২০৯৭৭) ও (২১০৩০)।
তাঁর উক্তি: "মিশকাসিন" (بمشقص) মীম অক্ষরে কাসরা (জের) যোগে: এটি একটি চওড়া তীরের ফলক।
"তিনি তাঁর জানাজা পড়েননি" যাতে এই কর্মের লিপ্ত ব্যক্তি ধোঁকায় না পড়ে। সিন্দী এটি বলেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি মুজালিদ—যিনি ইবনে সাঈদ—তাঁর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, কিন্তু এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। ইবনে নুমাইর হলেন আব্দুল্লাহ, আর আমের হলেন ইবনে শুরাহীল আল-শা'বী। এটি ২০৮৪১ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে। দেখুন (২০৮১৪)।
(২) এটি অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি), আর সিমাকের কারণে এই সনদটি হাসান।
ইবনে মাজাহ (১১০৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসী (৭৫৭), নাসাঈ ৩/১৮৬, ইবনে হিব্বান (২৮০১), এবং তাবারানি (১৮৮৬) ও (১৮৮৭) শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৮১৩)।
সতর্কবার্তা: (ম) পাণ্ডুলিপিতে এই হাদিসের পর ২০৮০২ থেকে ২০৮১৫ পর্যন্ত পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে।
২০৮১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির বিন সামুরাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে খুতবা দিতেন? তিনি বললেন: তিনি দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন, তবে তিনি একবার বসতেন, এরপর পুনরায় দাঁড়াতেন। (২)।--------------------------------------------
= এবং (২০৮৮৩), (২০৯০৪), (২০৯১০), (২০৯৭৭) ও (২১০৩০)।
তাঁর উক্তি: "মিশকাসিন" (بمشقص) মীম অক্ষরে কাসরা (জের) যোগে: এটি একটি চওড়া তীরের ফলক।
"তিনি তাঁর জানাজা পড়েননি" যাতে এই কর্মের লিপ্ত ব্যক্তি ধোঁকায় না পড়ে। সিন্দী এটি বলেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি মুজালিদ—যিনি ইবনে সাঈদ—তাঁর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, কিন্তু এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। ইবনে নুমাইর হলেন আব্দুল্লাহ, আর আমের হলেন ইবনে শুরাহীল আল-শা'বী। এটি ২০৮৪১ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে। দেখুন (২০৮১৪)।
(২) এটি অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি), আর সিমাকের কারণে এই সনদটি হাসান।
ইবনে মাজাহ (১১০৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসী (৭৫৭), নাসাঈ ৩/১৮৬, ইবনে হিব্বান (২৮০১), এবং তাবারানি (১৮৮৬) ও (১৮৮৭) শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৮১৩)।
সতর্কবার্তা: (ম) পাণ্ডুলিপিতে এই হাদিসের পর ২০৮০২ থেকে ২০৮১৫ পর্যন্ত পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 413)