‌‌حَدِيثُ رَجُلٍ أَعْرَابِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
20587 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَعْرَابِيٍّ: أَنَّهُ رَأَى عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناد صحيح. مطرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير.
وقد سلف الحديث برقم (20058) من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخِّير عن أخيه مطرِّف.
والنعل: مؤنثة، وقوله: مخصوفتين، أي: مخروزتين، يقال: خصف نعله يَخْصِفُها: إذا خرزها، من الخصف: الضم والجمع.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত এক মরুবাসী ব্যক্তির হাদীস
২০৫৮৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হুমায়দ ইবনে হিলালকে মুতাররিফ থেকে এবং তিনি জনৈক মরুবাসী ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পায়ে জোড়া দেওয়া (সেলাই করা) একজোড়া জুতো দেখেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মুতাররিফ হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর।
হাদীসটি ইতিপূর্বে ২০০৫৮ নম্বরে ইয়াযিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীরের সূত্রে তাঁর ভাই মুতাররিফের বর্ণনা থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
'নাল' (জুতো) শব্দটি স্ত্রীবাচক, আর তাঁর উক্তি 'মাখসুফাতাইন' এর অর্থ হলো সেলাইকৃত। বলা হয়ে থাকে: সে তার জুতো সেলাই করেছে, যখন সে তা সেলাই করে। এটি 'আল-খাসফ' শব্দ থেকে গৃহীত যার অর্থ হলো সংযুক্ত করা এবং একত্রিত করা।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 194)