আবু বাকরা নুফাই ইবনে হারিস ইবনে কালাদাহ (রা.)-এর বর্ণিত হাদীস(১)
২০৩৭৩ - আবু সাঈদ মাওলা বনী হাশিম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবনে শায়বান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, বাহর ইবনে মাররার আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে আবু বাকরা থেকে, তিনি বলেন: আবু বাকরা (রা.) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে হাঁটছিলাম এবং তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন, আর এক ব্যক্তি তাঁর বাম পাশে ছিলেন। হঠাৎ আমরা আমাদের সামনে দুটি কবরের নিকট উপস্থিত হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের উভয়কে আজাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের বড় কোনো (কঠিন) কারণে আজাব দেওয়া হচ্ছে না। হ্যাঁ, (অবশ্যই তা গুনাহ ছিল)। তোমাদের মধ্যে কে আমার কাছে একটি খেজুরের ডাল নিয়ে আসতে পারবে?" অতঃপর আমরা একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করলাম এবং আমি অগ্রগামী হলাম। আমি তাঁর নিকট একটি খেজুরের ডাল নিয়ে এলাম, তিনি তা ভেঙে দুই টুকরো করলেন। অতঃপর এই কবরের ওপর এক টুকরো এবং ওই কবরের ওপর এক টুকরো রাখলেন এবং বললেন:--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন নুফাই ইবনে হারিস ইবনে কালাদাহ। বলা হয়: নুফাই ইবনে মাসরুহ। আবার বলা হয়েছে: মাসরুহ তাঁর নাম ছিল, ইবনে ইসহাক এটিই নিশ্চিত করেছেন। তিনি তাঁর উপনামে প্রসিদ্ধ। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্ত করা দাস। তায়েফ অবরোধের সময় তিনি একটি চড়কির (বাকরা) সাহায্যে নিচে নেমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পালিয়ে আসেন এবং তাঁর হাতে ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি নবীকে জানান যে তিনি একজন দাস, ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে মুক্ত করে দেন। ১৭৫৩০ নম্বরে সহীহ সনদে গত হয়েছে যে, সাকিফ গোত্র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তাঁকে তাদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়ার আবেদন করেছিল, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন এবং সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "সে আল্লাহর মুক্ত করা এবং তাঁর রাসূলের মুক্ত করা ব্যক্তি।"
আবু আহমদ আল-হাকিম তাঁর 'আল-কুনা' গ্রন্থে (২/৩৪৮-৩৪৯) আবু উসমান আন-নাহদি থেকে আবু বাকরার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্ত করা দাস। যদি লোকেরা আমাকে কোনো বংশের সাথে সম্বন্ধিত করতেই চায়, তবে আমি নুফাই ইবনে মাসরুহ।
তিনি বসরায় বসবাস করতেন এবং তিনি শ্রেষ্ঠ সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ৫১ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, মতান্তরে ৫২ হিজরিতে, মুয়াবিয়ার খেলাফতকালে। 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' ২/৫ এবং 'আল-ইসাবাহ' ৬/৪৬৭-৪৬৮।
(২) (য ১০) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কাবিরাহ।