حَدِيثُ زَائِدَةَ أَوْ مَزِيدَةَ بْنِ حَوَالَةَ
20354 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ عَنَزَةَ يُقَالُ لَهُ: زَائِدَةُ، أَوْ مَزِيدَةُ بْنُ حَوَالَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِهِ، فَنَزَلَ النَّاسُ مَنْزِلًا، وَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ظِلِّ دَوْحَةٍ، فَرَآنِي وَأَنَا مُقْبِلٌ مِنْ حَاجَةٍ لِي، وَلَيْسَ غَيْرُهُ وَغَيْرُ كَاتِبِهِ، فَقَالَ: " أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ؟ " قُلْتُ: عَلَامَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَلَهَا عَنِّي، وَأَقْبَلَ عَلَى الْكَاتِبِ، قَالَ: ثُمَّ دَنَوْتُ دُونَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقَالَ: " أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ؟ " قُلْتُ: عَلَامَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَلَهَا عَنِّي، وَأَقْبَلَ عَلَى الْكَاتِبِ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمَا، فَإِذَا فِي صَدْرِ الْكِتَابِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمَا لَنْ يُكْتَبَا (1) إِلَّا فِي خَيْرٍ، فَقَالَ: " أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ.
فَقَالَ: " يَا ابْنَ حَوَالَةَ، كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: أَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " عَلَيْكَ بِالشَّامِ " ثُمَّ قَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ كَأَنَّ الْأُولَى فِيهَا نَفْجَةُ أَرْنَبٍ " قَالَ: فَلَا أَدْرِي كَيْفَ قَالَ فِي الْآخِرَةِ،--------------------------------------------
(1) في (ظ 10) و (ق): لم يكتبا.
20354 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ عَنَزَةَ يُقَالُ لَهُ: زَائِدَةُ، أَوْ مَزِيدَةُ بْنُ حَوَالَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِهِ، فَنَزَلَ النَّاسُ مَنْزِلًا، وَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ظِلِّ دَوْحَةٍ، فَرَآنِي وَأَنَا مُقْبِلٌ مِنْ حَاجَةٍ لِي، وَلَيْسَ غَيْرُهُ وَغَيْرُ كَاتِبِهِ، فَقَالَ: " أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ؟ " قُلْتُ: عَلَامَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَلَهَا عَنِّي، وَأَقْبَلَ عَلَى الْكَاتِبِ، قَالَ: ثُمَّ دَنَوْتُ دُونَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقَالَ: " أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ؟ " قُلْتُ: عَلَامَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَلَهَا عَنِّي، وَأَقْبَلَ عَلَى الْكَاتِبِ، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمَا، فَإِذَا فِي صَدْرِ الْكِتَابِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمَا لَنْ يُكْتَبَا (1) إِلَّا فِي خَيْرٍ، فَقَالَ: " أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ.
فَقَالَ: " يَا ابْنَ حَوَالَةَ، كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: أَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " عَلَيْكَ بِالشَّامِ " ثُمَّ قَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ كَأَنَّ الْأُولَى فِيهَا نَفْجَةُ أَرْنَبٍ " قَالَ: فَلَا أَدْرِي كَيْفَ قَالَ فِي الْآخِرَةِ،--------------------------------------------
(1) في (ظ 10) و (ق): لم يكتبا.
জায়েদাহ অথবা মাজিদাহ ইবনে হাওয়ালার বর্ণিত হাদিস
২০৩৫৪ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাহমাস ইবনুল হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাজাহ গোত্রের এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকে জায়েদাহ অথবা মাজিদাহ ইবনে হাওয়ালা বলা হয়। তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর কোনো এক সফরে ছিলাম। লোকেরা এক স্থানে অবতরণ করল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি বড় গাছের ছায়ায় অবতরণ করলেন। তিনি আমাকে দেখলেন যখন আমি আমার এক প্রয়োজন সেরে আসছিলাম, আর সেখানে তিনি এবং তাঁর লেখক ছাড়া অন্য কেউ ছিল না। তিনি বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমার নাম লিখিয়ে নেব?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! কিসের জন্য?" তিনি আমার থেকে বিমুখ হলেন এবং লেখকের দিকে মনোনিবেশ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারপর আমি আরও কাছে গেলাম। তিনি আবার বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমার নাম লিখিয়ে নেব?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! কিসের জন্য?" তিনি আমার থেকে বিমুখ হলেন এবং লেখকের দিকে মনোনিবেশ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারপর আমি এসে তাঁদের উভয়ের নিকট দাড়ালাম। তখন দেখলাম লেখার শুরুতে আবু বকর ও উমরের নাম রয়েছে। আমি ধারণা করলাম যে, কল্যাণকর কোনো বিষয় ছাড়া তাঁদের নাম লেখা হবে না। তখন তিনি বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমার নাম লিখিয়ে নেব?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী।"
তিনি বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, তুমি কী করবে এমন এক ফিতনার সময় যা পৃথিবীর দিগন্তসমূহ জুড়ে দেখা দেবে, যেন তা গরুর শিংয়ের ন্যায়?" তিনি বলেন: আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তখন কী করব?" তিনি বললেন: "তুমি শামে অবস্থান গ্রহণ করো।" এরপর তিনি বললেন: "তুমি কী করবে এমন এক ফিতনার সময়, যার তুলনায় প্রথমটি হবে খরগোশের লাফানোর মতো?" বর্ণনাকারী বলেন: আমি জানি না তিনি শেষটির ব্যাপারে কী বলেছিলেন।--------------------------------------------
(১) 'জা ১০' এবং 'ক্বফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা লিখিত হননি।
২০৩৫৪ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাহমাস ইবনুল হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাজাহ গোত্রের এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকে জায়েদাহ অথবা মাজিদাহ ইবনে হাওয়ালা বলা হয়। তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর কোনো এক সফরে ছিলাম। লোকেরা এক স্থানে অবতরণ করল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি বড় গাছের ছায়ায় অবতরণ করলেন। তিনি আমাকে দেখলেন যখন আমি আমার এক প্রয়োজন সেরে আসছিলাম, আর সেখানে তিনি এবং তাঁর লেখক ছাড়া অন্য কেউ ছিল না। তিনি বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমার নাম লিখিয়ে নেব?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! কিসের জন্য?" তিনি আমার থেকে বিমুখ হলেন এবং লেখকের দিকে মনোনিবেশ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারপর আমি আরও কাছে গেলাম। তিনি আবার বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমার নাম লিখিয়ে নেব?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! কিসের জন্য?" তিনি আমার থেকে বিমুখ হলেন এবং লেখকের দিকে মনোনিবেশ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারপর আমি এসে তাঁদের উভয়ের নিকট দাড়ালাম। তখন দেখলাম লেখার শুরুতে আবু বকর ও উমরের নাম রয়েছে। আমি ধারণা করলাম যে, কল্যাণকর কোনো বিষয় ছাড়া তাঁদের নাম লেখা হবে না। তখন তিনি বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমার নাম লিখিয়ে নেব?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী।"
তিনি বললেন: "হে ইবনে হাওয়ালা, তুমি কী করবে এমন এক ফিতনার সময় যা পৃথিবীর দিগন্তসমূহ জুড়ে দেখা দেবে, যেন তা গরুর শিংয়ের ন্যায়?" তিনি বলেন: আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তখন কী করব?" তিনি বললেন: "তুমি শামে অবস্থান গ্রহণ করো।" এরপর তিনি বললেন: "তুমি কী করবে এমন এক ফিতনার সময়, যার তুলনায় প্রথমটি হবে খরগোশের লাফানোর মতো?" বর্ণনাকারী বলেন: আমি জানি না তিনি শেষটির ব্যাপারে কী বলেছিলেন।--------------------------------------------
(১) 'জা ১০' এবং 'ক্বফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা লিখিত হননি।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 464)