حَدِيثُ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ (1)
20347 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ. وَيَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ: مِحْجَنُ بْنُ الْأَدْرَعِ: بَعَثَنِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ، ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا، فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: " وَيْلُ أُمِّهَا قَرْيَةً يَوْمَ يَدَعُهَا أَهْلُهَا " قَالَ يَزِيدُ: " كَأَيْنَعِ مَا تَكُونُ " قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَتَهَا؟ قَالَ: " عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعُ ". قَالَ: " وَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا تَلَقَّاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ مُصْلِتًا ".
قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ، قَالَ: إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي، قَالَ: " أَتَقُولُهُ صَادِقًا؟ " قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ، هَذَا فُلَانٌ، وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - أَوْ قَالَ: أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً -. قَالَ: " لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - إِنَّكُمْ أُمَّةٌ أُرِيدَ بِكُمُ الْيُسْرُ " (2).--------------------------------------------
(1) تصحف في (ظ 10) و (ق) إلى: الأذرع.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الله بن شقيق لم يسمعه من مِحجن بن الأدرع، بينهما فيه رجاء بن أبي رجاء كما جاء مصرَّحاً به في الروايات التالية، وهو مجهول لا يعرف. يزيد شيخ المصنف: هو ابن هارون، وكَهْمس: هو ابن الحسن التميمي. =
20347 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ. وَيَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ: مِحْجَنُ بْنُ الْأَدْرَعِ: بَعَثَنِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ، ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا، فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: " وَيْلُ أُمِّهَا قَرْيَةً يَوْمَ يَدَعُهَا أَهْلُهَا " قَالَ يَزِيدُ: " كَأَيْنَعِ مَا تَكُونُ " قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَتَهَا؟ قَالَ: " عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعُ ". قَالَ: " وَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا تَلَقَّاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ مُصْلِتًا ".
قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ، قَالَ: إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي، قَالَ: " أَتَقُولُهُ صَادِقًا؟ " قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ، هَذَا فُلَانٌ، وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - أَوْ قَالَ: أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً -. قَالَ: " لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - إِنَّكُمْ أُمَّةٌ أُرِيدَ بِكُمُ الْيُسْرُ " (2).--------------------------------------------
(1) تصحف في (ظ 10) و (ق) إلى: الأذرع.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الله بن شقيق لم يسمعه من مِحجن بن الأدرع، بينهما فيه رجاء بن أبي رجاء كما جاء مصرَّحاً به في الروايات التالية، وهو مجهول لا يعرف. يزيد شيخ المصنف: هو ابن هارون، وكَهْمس: هو ابن الحسن التميمي. =
মিহজান ইবনে আল-আদরা'-এর বর্ণিত হাদীস(১)
২০৩৪৭ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে কাহমাস হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং ইয়াযীদ বলেছেন: আমাদের কাছে কাহমাস খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মিহজান ইবনে আল-আদরা' বলেছেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠালেন, অতঃপর আমি যখন মদীনার কোনো একটি পথ দিয়ে বের হচ্ছিলাম তখন তিনি আমার সামনে আসলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তাঁর সাথে চললাম যতক্ষণ না আমরা উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলাম। এরপর তিনি মদীনার দিকে মুখ ফেরালেন এবং বললেন: "ধ্বংস হোক এই জনপদবাসীর জন্য যেদিন এর অধিবাসীরা একে ছেড়ে চলে যাবে।" ইয়াযীদ (বর্ণনাকারী) বলেন: "(সেটি হবে) এর সবচেয়ে সতেজ ও সমৃদ্ধ অবস্থায়।" তিনি (মিহজান) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! এর ফলসমূহ কারা ভক্ষণ করবে? তিনি বললেন: "পাখি এবং হিংস্র পশুরা।" তিনি আরও বললেন: "আর দাজ্জাল এতে প্রবেশ করতে পারবে না; যতবারই সে এতে প্রবেশ করতে চাইবে, এর প্রতিটি গিরিপথে একজন ফেরেশতা উন্মুক্ত তরবারি নিয়ে তার সম্মুখীন হবে।"
তিনি (মিহজান) বলেন: এরপর আমরা ফিরে আসলাম যতক্ষণ না আমরা মসজিদের দরজায় পৌঁছালাম, তখন দেখা গেল এক ব্যক্তি সালাত আদায় করছে। তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কি তাকে সত্যবাদী (নিষ্ঠাবান) মনে করো?" তিনি (মিহজান) বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এটি অমুক ব্যক্তি এবং সে মদীনার সর্বোত্তম অধিবাসীদের একজন - অথবা তিনি বলেছিলেন: মদীনার লোকদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সালাত আদায়কারী। তিনি বললেন: "তাকে তা শুনিও না, নতুবা তুমি তাকে ধ্বংস করে ফেলবে - কথাটি তিনি দুইবার বা তিনবার বললেন - নিশ্চয়ই তোমরা এমন এক উম্মত যাদের জন্য সহজসাধ্যতা ও স্বাচ্ছন্দ্য চাওয়া হয়েছে।" (২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১০) এবং (ক) এ এটি ভুলক্রমে 'আল-আযরা' (الأذرع) হয়ে গিয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে হাদীসটি হাসান (হাসান লিগাইরিহি)। তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; কারণ আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক এটি মিহজান ইবনে আল-আদরা' থেকে সরাসরি শোনেননি, তাঁদের উভয়ের মাঝে 'রাজা ইবনে আবি রাজা' নামক এক ব্যক্তি রয়েছেন যেমনটি পরবর্তী বর্ণনাগুলোতে স্পষ্টভাবে এসেছে, আর তিনি 'মাজহুল' বা অপরিচিত ব্যক্তি। মুসান্নিফের উস্তাদ ইয়াযীদ হলেন ইবনে হারুন এবং কাহমাস হলেন ইবনুল হাসান আত-তামীমী। =
২০৩৪৭ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে কাহমাস হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং ইয়াযীদ বলেছেন: আমাদের কাছে কাহমাস খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মিহজান ইবনে আল-আদরা' বলেছেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠালেন, অতঃপর আমি যখন মদীনার কোনো একটি পথ দিয়ে বের হচ্ছিলাম তখন তিনি আমার সামনে আসলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তাঁর সাথে চললাম যতক্ষণ না আমরা উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলাম। এরপর তিনি মদীনার দিকে মুখ ফেরালেন এবং বললেন: "ধ্বংস হোক এই জনপদবাসীর জন্য যেদিন এর অধিবাসীরা একে ছেড়ে চলে যাবে।" ইয়াযীদ (বর্ণনাকারী) বলেন: "(সেটি হবে) এর সবচেয়ে সতেজ ও সমৃদ্ধ অবস্থায়।" তিনি (মিহজান) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! এর ফলসমূহ কারা ভক্ষণ করবে? তিনি বললেন: "পাখি এবং হিংস্র পশুরা।" তিনি আরও বললেন: "আর দাজ্জাল এতে প্রবেশ করতে পারবে না; যতবারই সে এতে প্রবেশ করতে চাইবে, এর প্রতিটি গিরিপথে একজন ফেরেশতা উন্মুক্ত তরবারি নিয়ে তার সম্মুখীন হবে।"
তিনি (মিহজান) বলেন: এরপর আমরা ফিরে আসলাম যতক্ষণ না আমরা মসজিদের দরজায় পৌঁছালাম, তখন দেখা গেল এক ব্যক্তি সালাত আদায় করছে। তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কি তাকে সত্যবাদী (নিষ্ঠাবান) মনে করো?" তিনি (মিহজান) বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এটি অমুক ব্যক্তি এবং সে মদীনার সর্বোত্তম অধিবাসীদের একজন - অথবা তিনি বলেছিলেন: মদীনার লোকদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সালাত আদায়কারী। তিনি বললেন: "তাকে তা শুনিও না, নতুবা তুমি তাকে ধ্বংস করে ফেলবে - কথাটি তিনি দুইবার বা তিনবার বললেন - নিশ্চয়ই তোমরা এমন এক উম্মত যাদের জন্য সহজসাধ্যতা ও স্বাচ্ছন্দ্য চাওয়া হয়েছে।" (২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১০) এবং (ক) এ এটি ভুলক্রমে 'আল-আযরা' (الأذرع) হয়ে গিয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে হাদীসটি হাসান (হাসান লিগাইরিহি)। তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; কারণ আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক এটি মিহজান ইবনে আল-আদরা' থেকে সরাসরি শোনেননি, তাঁদের উভয়ের মাঝে 'রাজা ইবনে আবি রাজা' নামক এক ব্যক্তি রয়েছেন যেমনটি পরবর্তী বর্ণনাগুলোতে স্পষ্টভাবে এসেছে, আর তিনি 'মাজহুল' বা অপরিচিত ব্যক্তি। মুসান্নিফের উস্তাদ ইয়াযীদ হলেন ইবনে হারুন এবং কাহমাস হলেন ইবনুল হাসান আত-তামীমী। =
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 455)