20300 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ، نَزَلَ مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا، وَاسْتُخْرِجَتْ {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ، فَوُصِلَتْ بِهَا، أَوْ فَوُصِلَتْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَيس قَلْبُ الْقُرْآنِ، لَا يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللهَ والدَّارَ الْآخِرَةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ، وَاقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ " (1).
20301 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ " يَعْنِي يس (2).--------------------------------------------
= طريق جامع بن مطر، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار. وإسناده صحيح.
وفي الباب عن أنس، سلف برقم (12869) و (12888).
الفضيخ: شراب التمر.
(1) إسناده ضعيف لجهالة الرجل وأبيه، وسُمِّي في الرواية التالية بأبي عثمان، ولا يعرف. عارم: هو محمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طَرْخان التيمي.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (1075)، والطبراني 20/ (511) من طريق محمد بن عبد الأعلى، و 20/ (541) من طريق محمد بن أبي بكر المقدَّمي، كلاهما عن معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد.
(2) إسناده ضعيف لجهالة أبي عثمان وأبيه. ونقل الحافظ ابن حجر في =
২০৩০০ - আমাদের কাছে আরিম বর্ণনা করেছেন, তিনি মু'তামির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মা'কিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সূরা আল-বাকারা হলো কুরআনের কুঁদ এবং এর সর্বোচ্চ শিখর। এর প্রতিটি আয়াতের সাথে আশিজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হয়েছেন। আর {আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক} [আল-বাকারা: ২৫৫] আয়াতটি আরশের নিচ থেকে বের করা হয়েছে এবং এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে, অথবা সূরা আল-বাকারার সাথে যুক্ত করা হয়েছে। আর ইয়াসিন হলো কুরআনের হৃদয়; কোনো ব্যক্তি যদি আল্লাহ এবং পরকাল লাভের আশায় এটি পাঠ করে, তবে অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়। তোমরা তোমাদের মৃতদের শিয়রে এটি পাঠ করো।" (১)।
২০৩০১ - আমাদের কাছে আরিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুলায়মান আত-তাইমি বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসমান থেকে—যিনি আন-নাহদি নন—তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মা'কিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মৃতদের শিয়রে এটি পাঠ করো।" অর্থাৎ সূরা ইয়াসিন (২)।--------------------------------------------
= জামে' ইবনে মাতার-এর সূত্র, মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে, মা'কিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত। এর সনদ সহিহ।
এই অনুচ্ছেদে আনাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে ১২৮৬৯ এবং ১২৮৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আল-ফাদিখ: খেজুরের তৈরি পানীয়।
(১) এর সনদ দুর্বল; কারণ ওই ব্যক্তি ও তাঁর পিতা অজ্ঞাত। পরবর্তী বর্ণনায় তাকে আবু উসমান বলে অভিহিত করা হয়েছে, তবে তিনি পরিচিত নন। আরিম: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাদল আস-সাদুসি আবু আন-নুমান। মু'তামির: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে তারখান আত-তাইমির পুত্র।
আন-নাসায়ি এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' (১০৭৫) গ্রন্থে এবং আত-তাবারানি ২০/ (৫১১) তে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আ'লা-এর সূত্রে এবং ২০/ (৫৪১) তে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-মুক্বাদ্দামি-এর সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন, তাঁরা উভয়ই মু'তামির ইবনে সুলায়মান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল; আবু উসমান ও তাঁর পিতার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। হাফেজ ইবনে হাজার এটি উদ্ধৃত করেছেন...

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 417)