‌‌حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ (1)
20289 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا رَاعٍ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً، فَغَشَّهَا، فَهُوَ فِي النَّارِ " (2).
20290 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنَةِ مَعْقِلِ (3) بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهَا مَعْقِلٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَيْسَ مِنْ وَالِي أُمَّةٍ، قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ، لَا يَعْدِلُ فِيهَا، إِلَّا كَبَّهُ (4)--------------------------------------------
(1) مَعْقِل بن يَسار، مُزَني، يكنى أبا علي، وقيل: كنيته أبو عبد الله، وقيل: أبو يسار. أسلم قبل الحُديبية، وشهد بيعة الرضوان، وهو الذي حفر نهر مَعقِل بالبصرة بأمر عمر، فنُسب إليه، ونزل البصرة وبنى بها داراً، ومات بها في آخر خلافة معاوية، وقيل: عاش إلى إمرة يزيد، وذكره البخاري في "الأوسط" في فصل من مات بين الستين إلى السبعين.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو الأسود -واسمه مسلم بن مِخْراق العبدي- صدوق لا بأس به، وهو من رجال مسلم، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم ص 1461، وأبو عوانة 4/ 423، والطبراني في "الكبير" 20/ (533) و (534) من طرق عن سوادة بن أبي الأسود، بهذا الإسناد.
وانظر الحديثين التاليين.
(3) في (ظ 10) و (ق) ونسخة في (س): عن ابنةٍ لمَعقِل.
(4) في (ظ 10) و (ق) ونسخة في (س): أكبَّه.
মা’কিল ইবন ইয়াসারের হাদিস (১)
২০২৮৯ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন সাওয়াদাহ ইবন আবিল আসওয়াদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মা’কিল ইবন ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যেকোনো রাখাল (দায়িত্বশীল) যাকে কোনো পালের (জনগণের) দায়িত্ব প্রদান করা হয়েছে, অতঃপর সে তাদের সাথে প্রতারণা করে, তবে সে জাহান্নামে যাবে" (২)।
২০২৯০ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি ইসমাইল ইবন আবি খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইসমাইল আল-বসরিকে মা’কিল ইবন ইয়াসারের কন্যা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি তার পিতা মা’কিল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "উম্মতের কোনো ওয়ালী (শাসক) নেই—চাই সংখ্যায় কম হোক বা বেশি—যে তাদের মধ্যে ইনসাফ করে না, তবে তাকে অবশ্যই উপুড় করে নিক্ষেপ করা হবে" (৪)--------------------------------------------
(১) মা’কিল ইবন ইয়াসার, মুজানি, তার উপনাম আবু আলী, বলা হয়েছে: তার উপনাম আবু আব্দুল্লাহ, আবার বলা হয়েছে: আবু ইয়াসার। তিনি হুদায়বিয়ার পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং বায়আতুর রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন। তিনিই উমরের নির্দেশে বসরায় ‘মা’কিল খাল’ খনন করেছিলেন, ফলে তা তার দিকেই সম্বন্ধযুক্ত করা হয়। তিনি বসরায় বসবাস শুরু করেন এবং সেখানে ঘর নির্মাণ করেন। তিনি মুয়াবিয়ার খেলাফতের শেষ দিকে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ বলেছেন: তিনি ইয়াজিদের শাসনামল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। ইমাম বুখারি 'আল-আওসাত'-এ তাকে ৬০ থেকে ৭০ হিজরির মধ্যে মৃত্যুবরণকারীদের পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি শক্তিশালী। আবু আল-আসওয়াদ—তার নাম মুসলিম ইবন মিখরাক আল-আবদি—তিনি সত্যবাদী, তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
ইমাম মুসলিম এটি ১৪৬১ পৃষ্ঠায় বের করেছেন, আবু আওয়ানাহ ৪/৪২৩, এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (৫৩৩) ও (৫৩৪) এ সাওয়াদাহ ইবন আবিল আসওয়াদ এর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী দুটি হাদিস দেখুন।
(৩) (জ ১০), (ক) এবং (স) এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মা’কিলের জনৈক কন্যা থেকে।
(৪) (জ ১০), (ক) এবং (স) এর একটি পাণ্ডুলিপিতে ‘আকাব্বাহু’ শব্দে বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 409)