20014 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو قَزَعَةَ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ أَخَاهُ مَالِكًا قَالَ يَا مُعَاوِيَةُ، إِنَّ مُحَمَّدًا أَخَذَ جِيرَانِي، فَانْطَلِقْ إِلَيْهِ، فَإِنَّهُ قَدْ عَرَفَكَ وَكَلَّمَكَ. قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَقَالَ: دَعْ لِي جِيرَانِي، فَإِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا أَسْلَمُوا. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَقَامَ مُتَمَعِّطًا، فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ، إِنَّ النَّاسَ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَأْمُرُ بِالْأَمْرِ، وَتُخَالِفُ إِلَى غَيْرِهِ. وَجَعَلْتُ أَجُرُّهُ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا يَقُولُ؟ " فَقَالُوا: إِنَّكَ وَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ، إِنَّ النَّاسَ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَتَأْمُرُ بِالْأَمْرِ، وَتُخَالِفُ إِلَى غَيْرِهِ. قَالَ: فَقَالَ: " أَوَ قَدْ قَالُوهَا - أَوْ قَائِلُهُمْ -؟ فَلَئِنْ فَعَلْتُ ذَاكَ، وَمَا ذَاكَ إِلَّا عَلَيَّ، وَمَا عَلَيْهِمْ مِنْ ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ، أَرْسِلُوا لَهُ جِيرَانَهُ " (1).--------------------------------------------
= والطبري 5/ 66، والطبراني في "الكبير" 19/ (1039)، والبيهقي 7/ 295 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وسلف ضمن حديث مطول برقم (20011) من طريق أبي قزعة عن حكيم ابن معاوية.
وانظر ما سيأتي برقم (20027) و (20030) و (20045).
(1) إسناده حسن من أجل حكيم بن معاوية: وهو ابن حَيْدة القُشَيْري.
وأخرجه الحاكم 3/ 642 من طريق يحيى بن حماد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (20017) و (20019) و (20042) عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده.
قال السندي: "متمعِّطاً": متسخِّطاً متعصِّباً. =
= والطبري 5/ 66، والطبراني في "الكبير" 19/ (1039)، والبيهقي 7/ 295 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وسلف ضمن حديث مطول برقم (20011) من طريق أبي قزعة عن حكيم ابن معاوية.
وانظر ما سيأتي برقم (20027) و (20030) و (20045).
(1) إسناده حسن من أجل حكيم بن معاوية: وهو ابن حَيْدة القُشَيْري.
وأخرجه الحاكم 3/ 642 من طريق يحيى بن حماد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (20017) و (20019) و (20042) عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده.
قال السندي: "متمعِّطاً": متسخِّطاً متعصِّباً. =
20014 - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কাযাআ সুওয়াইদ ইবনে হুজাইর আল-বাহিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাকিম ইবনে মুআবিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: তাঁর ভাই মালিক বললেন, হে মুআবিয়াহ! নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ আমার প্রতিবেশীদের পাকড়াও করেছেন, সুতরাং তুমি তাঁর নিকট যাও, কারণ তিনি তোমাকে চেনেন এবং তোমার সাথে কথা বলেছেন। তিনি (মুআবিয়াহ) বললেন: আমি তাঁর সাথে গেলাম। অতঃপর সে (মালিক) বলল: আমার জন্য আমার প্রতিবেশীদের ছেড়ে দিন, কেননা তারা ইসলাম গ্রহণ করেছিল। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। তখন সে রাগান্বিত হয়ে দাঁড়িয়ে পড়ল এবং বলল: আল্লাহর কসম! আপনি যদি এমন করেন, তবে মানুষ ধারণা করবে যে, আপনি কোনো কাজের নির্দেশ দেন অথচ আপনি নিজেই তার উল্টো কাজ করেন। আমি তাকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিলাম আর সে কথা বলছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে কী বলছে?" তারা বলল: আল্লাহর কসম! আপনি যদি এমনটি করেন, তবে মানুষ ধারণা করবে যে, নিশ্চয়ই আপনি কোনো বিষয়ে আদেশ করেন এবং আপনি নিজেই তার বিপরীতে কাজ করেন। তিনি (মুআবিয়াহ) বললেন: তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তারা কি আসলেই এমন বলেছে - অথবা তাদের মধ্য থেকে কোনো বক্তা? যদি আমি তা করি, তবে তার দায়ভার কেবল আমার ওপরই বর্তাবে এবং তাদের ওপর এর কোনো দায় থাকবে না। তোমরা তার প্রতিবেশীদের ছেড়ে দাও।" (১)।--------------------------------------------
= এবং তাবারী ৫/ ৬৬, তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ ১৯/ (১০৩৯), এবং বায়হাকী ৭/ ২৯৫-এ ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ২০MD১১ নং হাদীসের অংশে আবু কাযাআ থেকে হাকিম ইবনে মুআবিয়াহর সূত্রে দীর্ঘ বর্ণনায় গত হয়েছে।
সামনে ২০০২৭, ২০০৩০ এবং ২০০৪৫ নং হাদীস দেখুন।
(১) এর সনদ হাকিম ইবনে মুআবিয়াহর কারণে হাসান: আর তিনি হলেন ইবনে হাইদাহ আল-কুশাইরি।
এবং হাকীম ৩/ ৬৪২-এ ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদেই তা বর্ণনা করেছেন।
সামনে ২০০১৭, ২০০১৯ এবং ২০০৪২ নং ক্রমিকে বাহয ইবনে হাকিম, তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেছেন: "মুতামা'য়্যিতান": অর্থাৎ অসন্তুষ্ট ও রাগান্বিত হয়ে। =
= এবং তাবারী ৫/ ৬৬, তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ ১৯/ (১০৩৯), এবং বায়হাকী ৭/ ২৯৫-এ ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ২০MD১১ নং হাদীসের অংশে আবু কাযাআ থেকে হাকিম ইবনে মুআবিয়াহর সূত্রে দীর্ঘ বর্ণনায় গত হয়েছে।
সামনে ২০০২৭, ২০০৩০ এবং ২০০৪৫ নং হাদীস দেখুন।
(১) এর সনদ হাকিম ইবনে মুআবিয়াহর কারণে হাসান: আর তিনি হলেন ইবনে হাইদাহ আল-কুশাইরি।
এবং হাকীম ৩/ ৬৪২-এ ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদেই তা বর্ণনা করেছেন।
সামনে ২০০১৭, ২০০১৯ এবং ২০০৪২ নং ক্রমিকে বাহয ইবনে হাকিম, তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেছেন: "মুতামা'য়্যিতান": অর্থাৎ অসন্তুষ্ট ও রাগান্বিত হয়ে। =
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 218)