১৯৭৮৪ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি কিনানা ইবনে নুআইম আল-আদাওয়ী থেকে, তিনি আবু বারযাহ আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেন যে: জুলাইবিব এমন এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি নারীদের নিকট যেতেন, তাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাদের সাথে কৌতুক করতেন। আমি (আবু বারযাহ) আমার স্ত্রীকে বললাম: জুলাইবিবকে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে দিও না, কারণ সে যদি তোমাদের কাছে প্রবেশ করে, তবে আমি অবশ্যই এই এই (শাস্তি প্রদান) করব। বর্ণনাকারী বলেন: আনসারদের কারো যদি কোনো অবিবাহিতা নারী (কন্যা বা আত্মীয়) থাকত, তবে তারা তাকে ততক্ষণ পর্যন্ত বিয়ে দিতেন না যতক্ষণ না তারা নিশ্চিত হতেন যে সে বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো প্রয়োজন আছে কি না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের এক ব্যক্তিকে বললেন: "তোমার কন্যাকে আমার সাথে বিয়ে দাও।" সে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, এটি অত্যন্ত আনন্দের ও সম্মানের বিষয় এবং আমার চোখের শীতলতা।" তিনি বললেন: "আমি নিজের জন্য তাকে চাচ্ছি না।" সে বলল: "তবে কার জন্য হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি বললেন: "জুলাইবিবের জন্য।" সে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি তার মায়ের সাথে পরামর্শ করি।" অতঃপর সে তার মায়ের কাছে এসে বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমার মেয়ের বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছেন। সে বলল: "হ্যাঁ, এটি অত্যন্ত আনন্দের ও চোখের শীতলতা।" সে বলল: "তিনি নিজের জন্য প্রস্তাব দেননি, বরং তিনি জুলাইবিবের জন্য প্রস্তাব দিয়েছেন।" তখন সে বলল: "জুলাইবিবের জন্য? তার কাছে? জুলাইবিবের জন্য? তার কাছে? জুলাইবিবের জন্য? তার কাছে? না, আল্লাহর জীবনের কসম, কখনই না।"--------------------------------------------
= ইবনে আবি শায়বাহ এটি ১০/৫৩৬ পৃষ্ঠায় ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামা থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। সংক্ষিপ্তভাবে: "পূর্ব দিক থেকে এমন একদল লোকের উদ্ভব হবে যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়, তারা আর তাতে ফিরে আসবে না।"
এই বিষয়ে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা পূর্বে ৩৮৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর অন্যান্য সমর্থনমূলক বর্ণনাগুলো দেখুন।
তাঁর উক্তি: "চুল ছাঁটা" (মাটমুমুশ শা'র): বলা হয় সে তার চুল 'তাম্মা' করেছে যখন সে তা ছোট করে ছেঁটেছে বা সমূলে কেটে ফেলেছে।
"তরাকি": এটি 'তরকুয়াহ' এর বহুবচন, যা বক্ষদেশের উপরিভাগে কণ্ঠনালীর সম্মুখভাগ।
"রামিয়্যাহ": সেই শিকার যাকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করা হয়।
"তাদের লক্ষণ হলো মাথা মুণ্ডন করা" অর্থাৎ: তাদের পরিচয়দানকারী চিহ্ন হলো তাদের মাথার চুল মুণ্ডন করা।