তাঁর ওপর। তিনি বলেন: এজন্যই তিনি রোজা পালনকারীর জন্য সিঙা লাগানো অপছন্দ করতেন (১)।
২২২৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনে বাব, হাজ্জাজ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফের যুদ্ধের দিন তাঁর কাছে বেরিয়ে আসা দাসদের মুক্ত করে দিয়েছিলেন (২)।
২২২৯ (ম) - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনে বাব, হাজ্জাজ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফের দিন বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি বেরিয়ে আসবে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), নাসর ইবনে বাব যয়ীফ, এবং হাজ্জাজ—যিনি ইবনে আরতাহ—তিনি মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন'আনা' (অস্পষ্টভাবে বর্ণনা) করেছেন।
তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন (১২০৮৬) আম্মার ইবনে আবু মালিক আল-জানবি-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে, এই সনদে। আযদি আম্মারকে যয়ীফ বলেছেন, আর আবু মালিক আমর ইবনে হাশিম সম্পর্কে হাফিজ 'আত-তাকরিব'-এ বলেছেন: তিনি বর্ণনায় শিথিল।
আবু ইয়ালা (২৪৪৯) এবং তাবারানী (১১৩২০) এটি বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে দাউদ-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। আর ইবনে আবি লায়লা দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন।
বাজজার (১০১৫ - কাশফুল আস্তার) এটি বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে মুখতার-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা অবস্থায় 'কাহাহ' নামক স্থানে সিঙা লাগিয়েছিলেন, ফলে তাঁর রক্তক্ষরণ হয় এবং তিনি মূর্ছা যান।
তহাবী ২/১০০-এ মুজাহিদ-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রোজা পালনকারীর জন্য সিঙা লাগানো কেবল দুর্বল হয়ে যাওয়ার ভয়ে অপছন্দ করা হয়েছে। দেখুন (৩৫৪৭)।
এবং তাঁর উক্তি: তিনি রোজা ও ইহরাম অবস্থায় সিঙা লাগিয়েছিলেন—এ বিষয়ে পূর্বে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে মিকসাম-এর সূত্রে (১৮৪৯) নম্বর হাদিসের অধীনে।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), আর এই সনদটি নাসর ইবনে বাব-এর দুর্বলতার কারণে যয়ীফ, এবং হাজ্জাজ—যিনি ইবনে আরতাহ—তিনি মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন'আনা' করেছেন; তাঁর ও মিকসাম-এর মাঝে হাকাম ইবনে উতাইবাহ রয়েছেন, যেমনটি পরবর্তী হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
আমরা এই হাদিসটি (য ৯) এবং (য ১৪) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, এটি (ম) এবং অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।