. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি আবু দাউদ (১০৭১) মুহাম্মাদ ইবনে তারিফ আল-বাজালি থেকে, তিনি আসবাত ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুজ জুবায়ের আমাদের নিয়ে ঈদের দিন জুমার দিনে সালাত আদায় করলেন … অনুরূপ। এবং এর সনদটিও একইভাবে সহিহ।
এবং আবু দাউদ (১০৭২) একইভাবে ইবনু জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতা বলেছেন: ইবনুজ জুবায়েরের যুগে জুমার দিন এবং ঈদুল ফিতর একই দিনে একত্রিত হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: দুটি ঈদ একই দিনে একত্রিত হয়েছে। অতঃপর তিনি উভয়টিকে একত্রে আদায় করলেন এবং সকালে দুই রাকাত সালাত পড়লেন, আসর সালাত আদায় করা পর্যন্ত এর অতিরিক্ত কিছু আর আদায় করেননি। আর ইবনু জুরাইজ সরাসরি শ্রবণের কথা (তাতদিস) উল্লেখ করেননি।
তৃতীয়টি হলো ইবনে মাজাহ-তে (১৩১২) বর্ণিত ইবনে উমরের হাদিস, আর এর সনদ দুর্বল। এতে জুব্বারাহ ইবনুল মুগাল্লিস এবং মুনদাল ইবনে আলী রয়েছেন।
চতুর্থটি হলো উমর ইবনে আব্দুল আজিজের হাদিস যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, যা আওয়ালীবাসীদের সাথে নির্দিষ্ট; এটি বায়হাকির "আস-সুনান" (৩/৩১৮)-এ রয়েছে এবং এর সনদ মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।
পঞ্চমটি হলো উসমান ইবনে আফফানের হাদিস যা মালিকের "মুয়াত্তা" (১/১৭৯)-তে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে শাফেয়ী তাঁর "মুসনাদ" (১/৫৯ - সিন্দির বিন্যাস অনুযায়ী), ত্বহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১১৫৬-এর পর) এবং বায়হাকি "আস-সুনান" (৩/৩১৮)-এ বর্ণনা করেছেন। এটি উচ্চাঞ্চলের (আওয়ালী) অধিবাসীদের সাথে নির্দিষ্ট এবং মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত। মালিক এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনে আজহারের মুক্তদাস আবু উবায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে ঈদে উপস্থিত ছিলাম, তিনি আসলেন এবং সালাত আদায় করলেন, তারপর ফিরে গিয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "আজকের এই দিনে তোমাদের জন্য দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছে। সুতরাং উচ্চাঞ্চলের বাসিন্দাদের মধ্যে যারা জুমার জন্য অপেক্ষা করতে চায়, সে যেন অপেক্ষা করে, আর যে ফিরে যেতে চায়, সে ফিরে যেতে পারে; আমি তোমাদের অনুমতি দিলাম।" এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু উবায়েদ হলেন: সা'দ ইবনে উবায়েদ আজ-জুহরি, যিনি আব্দুর রহমান ইবনে আজহারের মুক্তদাস। আর আওয়ালী হলো: মদিনার উপকণ্ঠের কিছু গ্রাম যা মদিনা থেকে চার মাইল দূরে অবস্থিত, কারো মতে তিন মাইল এবং সবচেয়ে দূরবর্তী গ্রামটি আট মাইল দূরে অবস্থিত।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "যে চাইবে সে জুমা আদায় করবে" (ইউজাম্মি‘); এটি তাশদিদসহ 'তাজমি' শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ জুমার সালাত আদায় করা। এর বাহ্যিক অর্থ হলো, ঈদের দিন ঈদের সালাত আদায় করলে জুমার সালাত আর আবশ্যক থাকে না। আর যারা এটিকে আবশ্যক মনে করেন, তারা সম্ভবত বলেন: এর উদ্দেশ্য হলো দূরবর্তী লোকদের জন্য নিজ বাড়িতে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া এবং জুমার সালাতের জন্য অপেক্ষা করা আবশ্যক না হওয়া; এটি জুমার সালাত একেবারেই আবশ্যক না হওয়ার বর্ণনা নয়। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।