তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, যা আমি জানি - মূসা (বর্ণনাকারী) সন্দেহ করেছেন - যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খেজুর পাতার তৈরি একটি ছোট তাঁবুতে ইতিকাফ করেছিলেন (১)।
• ১৯০৬২ - [আবদুল্লাহ বিন আহমদ বলেছেন]: হারুন (২) বিন মারুফ, আবু মা'মার এবং মুহাম্মদ বিন হাসান আস-সামতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আলী বিন আবিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ফাযারাহ হতে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি লায়লা হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে খেজুর পাতার তৈরি একটি ছোট তাঁবুতে ইতিকাফ করতে দেখেছি (৩)।--------------------------------------------
(১) আলী বিন আবিস দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, এবং তিনি হলেন আসাদী। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, যাঁর থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ হাদিস বর্ণনা করেছেন। মূসা বিন দাউদ হলেন আদ-দাব্বি, এবং আবু ফাযারাহ হলেন রাশিদ বিন কায়সান আল-আবসি।
ইমাম তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫০০৫), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৬৪২২) এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৫/১৮৩৫) গ্রন্থে আলী বিন আবিস-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এর শুরুতে অতিরিক্ত অংশ হিসেবে আছে: "তিনি রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করেছিলেন"।
ইবনে আদি বলেন: আবু ফাযারাহ হতে আলী বিন আবিস ছাড়া আর কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
হাইসামি 'আল-মাজমা' (৩/১৭৩) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, এতে আলী বিন আবিস রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল।
এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
আয়েশা (রা.)-এর হাদিসটি দেখুন যা সামনে (৬/৫৬) আসবে, যেখানে উল্লেখ আছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাদ বিন মুয়াজের জন্য মসজিদে একটি তাঁবু স্থাপন করেছিলেন যাতে তিনি নিকট থেকে তাঁকে দেখতে পারেন।
(২) পান্ডুলিপি (স), (সদ), (ক) এবং (ম)-তে রয়েছে: 'আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হারুন বিন মারুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...'। তবে পান্ডুলিপি (যা ১৩)-এ 'আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' অংশটি কেটে দেওয়া হয়েছে, এবং এটিই সঠিক; কেননা এই হাদিসটি আবদুল্লাহ বিন আহমদের বর্ণিত অতিরিক্ত হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
(৩) এর সনদটি দুর্বল, এবং এটি পূর্ববর্তী (১৯০৬১) হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এটি আবদুল্লাহর বর্ণিত অতিরিক্ত হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত। কারণ হারুন বিন মারুফ—যিনি মারওয়াজি আয-যারীর—এবং আবু মা'মার—যিনি ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আল-হুদালি—এবং মুহাম্মদ বিন হাসান আস-সামতি তাঁর শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত।