নাফে ইবনে উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) বর্ণিত হাদিস(১)
১৮৯৭২ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আল-মাসউদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে, তিনি নাফে ইবনে উতবা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আরব উপদ্বীপের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে...--------------------------------------------
= আহমাদ, এই সনদে।
আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ৯/৩৬৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং পরিচ্ছেদে তাঁর বাণী: "তোমরা কঠোরতা করে এই দ্বীন লাভ করতে পারবে না" সম্পর্কে আবু হুরায়রা থেকে বুখারিতে (৩৯) বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "নিশ্চয়ই দ্বীন সহজ, আর দ্বীন নিয়ে যে কেউ কঠোরতা করবে সে তাকে পর্যুদস্ত করে দিবে। সুতরাং তোমরা সঠিক পথে থাকো এবং সহজতা অবলম্বন করো..."।
এবং যুল বিজাদাইন সম্পর্কে তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই সে অধিক তওবাকারী" - এর সমর্থনে উকবা ইবনে আমেরের পূর্ববর্তী হাদিস (নং ১৭৪৫৩) সাক্ষ্য দেয়।
আল-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "তিনি উচ্চস্বরে কুরআন তিলাওয়াত করে সালাত আদায় করেন", অর্থাৎ: এই বিষয়টি তিনি রিয়াকারী বা লোক-দেখানো ইবাদতকারী হওয়ার প্রমাণ দেয় না।
অতঃপর আমার হাত ছেড়ে দিলেন, অর্থাৎ: তাঁর হাত থেকে সেটি ত্যাগ করলেন।
"এই বিষয়টি": অর্থাৎ কল্যাণ ও দ্বীন।
"কঠোরতা বা পরাস্ত করার মাধ্যমে" অর্থাৎ: ইবাদতে কঠোর পরিশ্রমের ক্ষেত্রে অতিরঞ্জন করা, এমনকি তোমাদের এবং এই বিষয়ের মধ্যে জয়-পরাজয়ের প্রতিযোগিতা তৈরি হওয়া; অর্থাৎ অতিরঞ্জন করা রিয়ার (লোক দেখানোর) প্রমাণ, কারণ কল্যাণ লাভ করা এর ওপর নির্ভর করে না।
"আউয়াব" অর্থাৎ: প্রত্যাবর্তনকারী, মহান আল্লাহর দিকে অত্যধিক প্রত্যাবর্তনকারী।
যুল বিজাদাইন: প্রথম বর্ণে কাসরা (জের) যোগে। "আল-কামুস" গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'বিযাদ' যেমন 'কিতাব' শব্দের ওজনে, এর অর্থ হলো নকশা করা চাদর। এর মাধ্যমেই আবদুল্লাহ যুল বিজাদাইন (পরিচিত হয়েছেন)।
(১) আল-সিন্দি বলেন: নাফে ইবনে উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাস: তিনি হলেন সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের ভ্রাতুষ্পুত্র, তিনি মক্কা বিজয়ের সময় ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি একজন ছোট সাহাবী ছিলেন এবং অনেক আগে মৃত্যুবরণ করেছেন।