حَدِيثُ ابْنِ الْأَدْرَعِ
18971 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ الْأَدْرَعِ، قَالَ: كُنْتُ أَحْرُسُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، قَالَ: فَرَآنِي، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْنَا، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ. قَالَ: فَرَفَضَ يَدِي، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّكُمْ لَنْ تَنَالُوا هَذَا الْأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ ". قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ (1) وَأَنَا أَحْرُسُهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي (2) بِالْقُرْآنِ قَالَ: فَقُلْتُ: عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " كَلَّا إِنَّهُ أَوَّابٌ " قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13): يوم، وهي نسخة في (س).
(2) في (ظ 13) و (ق): يصلي يجهر.
(3) إسناده ضعيف، تفرد به هشام بن سَعْد، وهو ضعيف، فقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان، وابن حنبل، وابن معين، والنسائي، وابن سعد، وابن حبان، وابن عبد البر، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال أبو زرعة: شيخ محله الصدق، وقال في موضع آخر: واهي الحديث. وقال العجلي: جائز الحديث، حسن الحديث. قلنا: يعني في المتابعات، ولم يتابع هنا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فليس له رواية في الكتب الستة.
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" 2/ 421 - 422 من طريق الإمام =
18971 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ الْأَدْرَعِ، قَالَ: كُنْتُ أَحْرُسُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، قَالَ: فَرَآنِي، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْنَا، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ. قَالَ: فَرَفَضَ يَدِي، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّكُمْ لَنْ تَنَالُوا هَذَا الْأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ ". قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ (1) وَأَنَا أَحْرُسُهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي (2) بِالْقُرْآنِ قَالَ: فَقُلْتُ: عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " كَلَّا إِنَّهُ أَوَّابٌ " قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13): يوم، وهي نسخة في (س).
(2) في (ظ 13) و (ق): يصلي يجهر.
(3) إسناده ضعيف، تفرد به هشام بن سَعْد، وهو ضعيف، فقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان، وابن حنبل، وابن معين، والنسائي، وابن سعد، وابن حبان، وابن عبد البر، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال أبو زرعة: شيخ محله الصدق، وقال في موضع آخر: واهي الحديث. وقال العجلي: جائز الحديث، حسن الحديث. قلنا: يعني في المتابعات، ولم يتابع هنا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فليس له رواية في الكتب الستة.
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" 2/ 421 - 422 من طريق الإمام =
ইবনুল আদ্রা'র হাদিস
১৮৯৭১ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনুল আদ্রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাহারা দিচ্ছিলাম, তখন তিনি তাঁর কোনো প্রয়োজনে বের হলেন। তিনি আমাকে দেখলেন এবং আমার হাত ধরলেন, অতঃপর আমরা চলতে লাগলাম। আমরা এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম যে উচ্চস্বরে কুরআন তিলাওয়াত করে নামাজ পড়ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হতে পারে সে লোকদেখানো ইবাদত করছে।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, সে তো উচ্চস্বরে কুরআন পড়ে নামাজ পড়ছে। তিনি বলেন: তখন তিনি আমার হাত ছেড়ে দিলেন, অতঃপর বললেন: "তোমরা কঠোরতার মাধ্যমে এই দ্বীনকে আয়ত্ত করতে পারবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর অন্য এক রাতে (১) তিনি তাঁর কোনো প্রয়োজনে বের হলেন এবং আমি তাঁকে পাহারা দিচ্ছিলাম, তখন তিনি আমার হাত ধরলেন। আমরা এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম যে কুরআন তিলাওয়াত করে নামাজ পড়ছিল (২)। বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: হতে পারে সে লোকদেখানো ইবাদত করছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কখনোই নয়, বরং সে অত্যন্ত আল্লাহ অভিমুখী।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকালাম এবং দেখলাম তিনি হলেন আবদুল্লাহ যুল বিজাদাইন (৩)।--------------------------------------------
(১) (য-১৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'দিন', এবং এটি (স) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণ।
(২) (য-১৩) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উচ্চস্বরে নামাজ পড়ছিল।
(৩) এর সনদ দুর্বল, হিশাম ইবনে সাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইবনে হাম্বল, ইবনে মাঈন, নাসায়ী, ইবনে সাদ, ইবনে হিব্বান, ইবনে আব্দুল বার এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস লেখা যাবে, তবে তা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আবু যুরআ বলেছেন: তিনি একজন শায়খ যার অবস্থান সততার স্তরে, তবে অন্য স্থানে বলেছেন: তার হাদিস ভিত্তিহীন। আল-ইজলি বলেছেন: তার হাদিস গ্রহণযোগ্য, সুন্দর। আমরা বলি: অর্থাৎ মুতাবাআতের (সমর্থনমূলক বর্ণনার) ক্ষেত্রে, কিন্তু এখানে কোনো মুতাবাআত নেই। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে এই সাহাবী ব্যতীত; কুতুবে সিত্তা বা প্রসিদ্ধ ছয়টি কিতাবে তার কোনো বর্ণনা নেই।
ইবনুল আসির এটি 'উসুদুল গাবাহ' ২/৪২১-৪২২ গ্রন্থে ইমামের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন =
১৮৯৭১ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনুল আদ্রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাহারা দিচ্ছিলাম, তখন তিনি তাঁর কোনো প্রয়োজনে বের হলেন। তিনি আমাকে দেখলেন এবং আমার হাত ধরলেন, অতঃপর আমরা চলতে লাগলাম। আমরা এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম যে উচ্চস্বরে কুরআন তিলাওয়াত করে নামাজ পড়ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হতে পারে সে লোকদেখানো ইবাদত করছে।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, সে তো উচ্চস্বরে কুরআন পড়ে নামাজ পড়ছে। তিনি বলেন: তখন তিনি আমার হাত ছেড়ে দিলেন, অতঃপর বললেন: "তোমরা কঠোরতার মাধ্যমে এই দ্বীনকে আয়ত্ত করতে পারবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর অন্য এক রাতে (১) তিনি তাঁর কোনো প্রয়োজনে বের হলেন এবং আমি তাঁকে পাহারা দিচ্ছিলাম, তখন তিনি আমার হাত ধরলেন। আমরা এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম যে কুরআন তিলাওয়াত করে নামাজ পড়ছিল (২)। বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: হতে পারে সে লোকদেখানো ইবাদত করছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কখনোই নয়, বরং সে অত্যন্ত আল্লাহ অভিমুখী।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকালাম এবং দেখলাম তিনি হলেন আবদুল্লাহ যুল বিজাদাইন (৩)।--------------------------------------------
(১) (য-১৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'দিন', এবং এটি (স) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণ।
(২) (য-১৩) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উচ্চস্বরে নামাজ পড়ছিল।
(৩) এর সনদ দুর্বল, হিশাম ইবনে সাদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ইবনে হাম্বল, ইবনে মাঈন, নাসায়ী, ইবনে সাদ, ইবনে হিব্বান, ইবনে আব্দুল বার এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস লেখা যাবে, তবে তা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আবু যুরআ বলেছেন: তিনি একজন শায়খ যার অবস্থান সততার স্তরে, তবে অন্য স্থানে বলেছেন: তার হাদিস ভিত্তিহীন। আল-ইজলি বলেছেন: তার হাদিস গ্রহণযোগ্য, সুন্দর। আমরা বলি: অর্থাৎ মুতাবাআতের (সমর্থনমূলক বর্ণনার) ক্ষেত্রে, কিন্তু এখানে কোনো মুতাবাআত নেই। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে এই সাহাবী ব্যতীত; কুতুবে সিত্তা বা প্রসিদ্ধ ছয়টি কিতাবে তার কোনো বর্ণনা নেই।
ইবনুল আসির এটি 'উসুদুল গাবাহ' ২/৪২১-৪২২ গ্রন্থে ইমামের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 306)