আবুল উশারা আদ-দারিমীর হাদিস, তাঁর পিতা থেকে (১)
১৮৯৪৭ - অকীয় আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল উশারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, যবেহ কি কেবল গলা বা বুকের উপরিভাগ ছাড়া অন্য কোথাও হয় না? তিনি বললেন: "তুমি যদি তার উরুতেও আঘাত করতে, তবে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হতো" (২)।--------------------------------------------
= এটি ইবনে লাহীআহ থেকে, তিনি আমর বিন আল-হারিস থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন মাইমুন থেকে, তিনি অদাআহ আল-হামদি থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আসের পূর্বে বর্ণিত ৬৪৭৮ নম্বর হাদিস এবং আবদুল্লাহ বিন মাসউদের পূর্বে বর্ণিত ৪১৫৭ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(১) সিন্দী বলেছেন: আবুল উশারা আদ-দারিমী—প্রথম অক্ষরে পেশ, শীন ও রা অক্ষরে জবর এবং দীর্ঘস্বরসহ—বলা হয়েছে: তাঁর নাম উসামাহ, আবার বলা হয়েছে: উতারিদ, আবার অন্য কিছুও বলা হয়েছে। তিনি একজন অজ্ঞাত মরুবাসী। ইবনুল আসীর এটি উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: কেউ কেউ তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, কিন্তু তা সঠিক নয়; সাহাবী হওয়ার মর্যাদা তাঁর পিতার জন্য। তাঁর এবং তাঁর পিতার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে।
(২) আবুল উশারা এবং তাঁর পিতার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। ইমাম যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে বলেছেন, তিনি কে এবং তাঁর পিতা কে তা জানা যায় না। ইমাম বুখারী 'আত-তারিখুল কাবীর' (২/২২) গ্রন্থে তাঁর হাদিস, নাম এবং তাঁর পিতা থেকে শোনার বিষয়ে আপত্তির কথা উল্লেখ করেছেন। ইমাম তিরমিযী 'আল-ইলাল' (২/৬৩৪-৬৩৫) গ্রন্থে বলেছেন: আমি মুহাম্মাদকে—অর্থাৎ বুখারীকে—আবুল উশরার তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: আপনি কি হাম্মাদ বিন সালামাহ ছাড়া আর কাউকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে দেখেছেন? তিনি বললেন: না। আমি তাকে বললাম: আপনি কি আবুল উশরার এই হাদিসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদিস চেনেন? তিনি বললেন: না। মায়মুনী বলেন: আমি আহমাদকে যবেহ করার বিষয়ে আবুল উশরার হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: এটি আমার নিকট ভুল, এটি আমার পছন্দ নয় এবং নিরুপায় অবস্থা ছাড়া আমি এটি গ্রহণ করি না। এটি ইবনে আবী শায়বাহ (৫/৩৯৩-৩৯৪), তিরমিযী (১৪৮১), এবং ইবনে মাজাহ (৩১৮৪) অকীয়-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।