‌‌حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ
18879 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَمَّارًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لَا أَرَاكَ إِلَّا قَدْ خَفَّفْتَهُمَا. قَالَ: هَلْ نَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟! قَالَ: لَا، وَلَكِنْ خَفَّفْتَهُمَا. قَالَ: إِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا السَّهْوَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي، وَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ لَهُ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا عُشْرُهَا، أَوْ تُسْعُهَا، أَوْ ثُمُنُهَا، أَوْ سُبُعُهَا " حَتَّى انْتَهَى إِلَى آخِرِ الْعَدَدِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن أبي عبد الرحمن بن الحارث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له النسائي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعُبيد الله: هو ابن عمر العمري، وسعيد بن أبي سعيد: هو المَقْبُري.
وأخرجه البزار في "مسنده" (1420)، والنسائي في "الكبرى" (611) مختصراً، وأبو يعلى في "مسنده" (1615)، وابن حبان (1889) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 340 عن أبي أسامة، عن عبيد الله العمري، به، مختصراً.
وأخرج نحوه ابنُ المبارك في "البر والصلة" (76)، وأبو يعلى في "مسنده" (1649) من طريق عبد الوهَّاب الثقفي، كلاهما عن عبيد الله العمري، عن =
আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণিত হাদিস
১৮৮৭৯ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আম্মার রাদিয়াল্লাহু আনহু দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিস তাকে বললেন: হে আবুল ইয়াকজান, আমি তো দেখছি আপনি সালাত দুইটিকে বেশ সংক্ষিপ্ত করেছেন। তিনি বললেন: আমি কি এর বিধিসম্মত সীমারেখার (রুকন ও আহকাম) কোনো কিছুতে ঘাটতি করেছি? তিনি বললেন: না, তবে আপনি তা সংক্ষিপ্ত করেছেন। তিনি বললেন: আমি এর মাধ্যমে (শয়তানের কুমন্ত্রণা বা) উদাসীনতা আসার আগেই তা সম্পন্ন করার প্রয়াস পেয়েছি। নিশ্চয়ই আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি সালাত আদায় করে, অথচ সম্ভবত তার সালাতের সওয়াব থেকে তার জন্য কেবল দশমাংশ, অথবা নবমাংশ, অথবা অষ্টমাংশ, অথবা সপ্তমাংশই অবশিষ্ট থাকে" — এভাবে তিনি সংখ্যার শেষ পর্যন্ত (অর্থাৎ অর্ধাংশ পর্যন্ত) উল্লেখ করলেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। উমর ইবনে আবি আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিসের কারণে এই সনদটি হাসান, কারণ একদল রাবি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম নাসায়ি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সনদের অবশিষ্ট রাবিগণ 'শাইখাইন' (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য রাবি। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরি এবং সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ হলেন আল-মাকবুরি।
ইমাম বাজ্জার তার 'মুসনাদ' (১৪২০) গ্রন্থে, নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৬১১) গ্রন্থে সংক্ষিপ্তভাবে, আবু ইয়ালা তার 'মুসনাদ' (১৬১৫) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (১৮৮৯) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদেই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা (১/৩৪০) আবু উসামার সূত্রে উবায়দুল্লাহ আল-উমরি থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে ইবনে আল-মুবারক 'আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ' (৭৬) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা তার 'মুসনাদ' (১৬৪৯) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফির সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই উবায়দুল্লাহ আল-উমরি থেকে...

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 171)