قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ لِي أَبَانُ - يَعْنِي ابْنَ تَغْلِبَ -: فِي الْحَدِيثِ: حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ، فَقُلْتُ لِعَمْرٍو: أَفِي الْحَدِيثِ حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ؟ فَقَالَ عَمْرٌو: أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.
18854 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ وَائِلٍ - أَوْ سَمِعَهُ حُجْرٌ، مِنْ وَائِلٍ - قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَرَأَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: " آمِينَ " وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ (1).--------------------------------------------
= مثل ذلك، قال: قلت له: من أين أخذت هذا؟ قال: صليت خلف وائل بن حجر، قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففعل مثل ذلك حتى رأيت بياض خديه.
وأخرجه مختصراً البخاري في "رفع اليدين" (10)، والنسائي 2/ 194، والطبراني في "الكبير" 22/ (27) من طريق قيس بن سُلَيْم العَنْبري، عن علقمة، عن أبيه.
وقوله: ويسلم عن يمينه وعن يساره، سيرد (18857) و (18861).
وفي الباب: باب قوله يكبر إذا خفض وإذا رفع عن أبي مريرة سلف برقم (10519).
وعن أبي موسى الأشعري، سيرد (19494) وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
وقوله: حتى يبدو وضح وجهه، له شاهد صحيح من حديث ابن مسعود سلف (3660)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "حتى يبدو وضح وجهه" الوضح بفتحتين: البياض من كل شيء.
(1) حديث صحيح دون قوله: وأخفى بها صوته، فقد أخطأ فيها شعبة كما =
18854 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ وَائِلٍ - أَوْ سَمِعَهُ حُجْرٌ، مِنْ وَائِلٍ - قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَرَأَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: " آمِينَ " وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ (1).--------------------------------------------
= مثل ذلك، قال: قلت له: من أين أخذت هذا؟ قال: صليت خلف وائل بن حجر، قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففعل مثل ذلك حتى رأيت بياض خديه.
وأخرجه مختصراً البخاري في "رفع اليدين" (10)، والنسائي 2/ 194، والطبراني في "الكبير" 22/ (27) من طريق قيس بن سُلَيْم العَنْبري، عن علقمة، عن أبيه.
وقوله: ويسلم عن يمينه وعن يساره، سيرد (18857) و (18861).
وفي الباب: باب قوله يكبر إذا خفض وإذا رفع عن أبي مريرة سلف برقم (10519).
وعن أبي موسى الأشعري، سيرد (19494) وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
وقوله: حتى يبدو وضح وجهه، له شاهد صحيح من حديث ابن مسعود سلف (3660)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "حتى يبدو وضح وجهه" الوضح بفتحتين: البياض من كل شيء.
(1) حديث صحيح دون قوله: وأخفى بها صوته، فقد أخطأ فيها شعبة كما =
শুবা বলেন: আবান—অর্থাৎ ইবনে তাগলিব—আমাকে এই হাদিসটি সম্পর্কে বলেছেন: যাতে তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পায়। আমি আমরকে জিজ্ঞাসা করলাম: হাদিসে কি ‘যাতে তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পায়’ কথাটি আছে? আমর বললেন: অথবা এর অনুরূপ কিছু।
১৮৮৫৪ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি সালামা ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি হুজর আবু আল-আনবাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলকামাকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ওয়াইল থেকে—অথবা হুজর স্বয়ং ওয়াইল থেকে শুনেছেন—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি পাঠ করলেন: {যাদের ওপর তোমার ক্রোধ পতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও হয়নি} তখন তিনি বললেন: "আমীন" এবং এতে তাঁর স্বর নিচু রাখলেন। আর তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের উপর রাখলেন এবং তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফিরালেন (১)।--------------------------------------------
= অনুরূপ। তিনি বললেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি এটি কোথা থেকে গ্রহণ করেছেন? তিনি বললেন: আমি ওয়াইল ইবনে হুজরের পিছনে সালাত আদায় করেছি। তিনি (ওয়াইল) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করেছি, আর তিনি অনুরূপই করেছেন, এমনকি আমি তাঁর গণ্ডদ্বয়ের শুভ্রতা দেখতে পেয়েছি।
ইমাম বুখারি এটি সংক্ষেপে ‘রাফউল ইয়াদাইন’ (১০), নাসায়ি ২/১৯৪ এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২২/ (২৭) গ্রন্থে কায়েস ইবনে সুলাইম আল-আনবারির সূত্রে আলকামা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: ‘তিনি তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফিরাতেন’—এটি সামনে (১৮৮৫৭) ও (১৮৮৬১) নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে: আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত ‘নিচু হওয়ার সময় এবং উঠার সময় তাকবীর বলতেন’ অধ্যায়টি পূর্বে ১০৫১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণিত (হাদিসটি) সামনে আসবে (১৯৪৯৪) এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
এবং তাঁর কথা: ‘যাতে তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পায়’—এর একটি সহিহ সাক্ষ্য ইবনে মাসউদের হাদিসে রয়েছে যা পূর্বে (৩৬৬০) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: ‘যাতে তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পায়’—এখানে ‘আল-ওয়াদাহ’ (দুই ফাতহাহ যোগে) অর্থ হলো: যেকোনো বস্তুর শুভ্রতা।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে ‘এবং এতে তাঁর স্বর নিচু রাখলেন’ অংশটুকু ব্যতিরেকে; কেননা শুবা এতে ভুল করেছেন যেভাবে =
১৮৮৫৪ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি সালামা ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি হুজর আবু আল-আনবাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলকামাকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ওয়াইল থেকে—অথবা হুজর স্বয়ং ওয়াইল থেকে শুনেছেন—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি পাঠ করলেন: {যাদের ওপর তোমার ক্রোধ পতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও হয়নি} তখন তিনি বললেন: "আমীন" এবং এতে তাঁর স্বর নিচু রাখলেন। আর তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের উপর রাখলেন এবং তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফিরালেন (১)।--------------------------------------------
= অনুরূপ। তিনি বললেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি এটি কোথা থেকে গ্রহণ করেছেন? তিনি বললেন: আমি ওয়াইল ইবনে হুজরের পিছনে সালাত আদায় করেছি। তিনি (ওয়াইল) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করেছি, আর তিনি অনুরূপই করেছেন, এমনকি আমি তাঁর গণ্ডদ্বয়ের শুভ্রতা দেখতে পেয়েছি।
ইমাম বুখারি এটি সংক্ষেপে ‘রাফউল ইয়াদাইন’ (১০), নাসায়ি ২/১৯৪ এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২২/ (২৭) গ্রন্থে কায়েস ইবনে সুলাইম আল-আনবারির সূত্রে আলকামা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: ‘তিনি তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফিরাতেন’—এটি সামনে (১৮৮৫৭) ও (১৮৮৬১) নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে: আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত ‘নিচু হওয়ার সময় এবং উঠার সময় তাকবীর বলতেন’ অধ্যায়টি পূর্বে ১০৫১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণিত (হাদিসটি) সামনে আসবে (১৯৪৯৪) এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
এবং তাঁর কথা: ‘যাতে তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পায়’—এর একটি সহিহ সাক্ষ্য ইবনে মাসউদের হাদিসে রয়েছে যা পূর্বে (৩৬৬০) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: ‘যাতে তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পায়’—এখানে ‘আল-ওয়াদাহ’ (দুই ফাতহাহ যোগে) অর্থ হলো: যেকোনো বস্তুর শুভ্রতা।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে ‘এবং এতে তাঁর স্বর নিচু রাখলেন’ অংশটুকু ব্যতিরেকে; কেননা শুবা এতে ভুল করেছেন যেভাবে =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 146)