১৮৭৯০ - হুসাইন বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আলী বিন উরফুতাহ আস-সুলামী থেকে, তিনি খিদাশ আবি সালামাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি একজন ব্যক্তিকে তার মায়ের ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছি, আমি একজন ব্যক্তিকে তার মায়ের ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছি, আমি একজন ব্যক্তিকে তার মায়ের ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছি, আমি একজন ব্যক্তিকে তার পিতার ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছি, আমি একজন ব্যক্তিকে তার পিতার ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছি, আমি একজন ব্যক্তিকে তার পরবর্তী নিকটবর্তী আযাদকৃত দাসের (মাওলা) ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছি, যদিও তার পক্ষ থেকে তার প্রতি কোনো কষ্টদায়ক বিষয় থাকে যা তাকে কষ্ট দেয়।"
১৮৭৯১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন উরফুতাহ আস-সুলামী থেকে...--------------------------------------------
= আদ-দুলাবী: তিনি এভাবে বলেছেন: আলী বিন উবায়দুল্লাহ খিদাশ আবি আন-নাদর থেকে, এবং তিনি তাদের উভয়ের মাঝে উরফুতাহ-এর নাম উল্লেখ করেননি। আর তিনি বলেছেন: খিদাশ আবি আন-নাদর থেকে, কিন্তু খিদাশ আবি সালামাহ বলেননি।
আমরা বলি: এই কারণেই বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ৩/২২০-এ খিদাশের জীবনীতে বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তার শোনার বিষয়টি স্পষ্ট হয়নি।
মাতা ও পিতার ব্যাপারে নির্দেশ প্রদানের অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীস (৮৩৪৪) ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, যা একটি সহীহ হাদীস। আমরা সেখানে এই অনুচ্ছেদের হাদীসসমূহের অবশিষ্টাংশ উল্লেখ করেছি।
সিনদী বলেছেন: তাঁর বাণী "আউসী" (আমি নির্দেশ দিচ্ছি) উত্তম পুরুষের শব্দে, অথবা অতীতকালের শব্দে, এই ভিত্তিতে যে এর কর্তা হলো "আল্লাহ"-র দিকে প্রত্যাবর্তনকারী সর্বনাম। আর এর পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে গুরুত্ব প্রদানের জন্য।
"যদিও তার ওপর থাকে", অর্থাৎ: লোকটির ওপর, "তাতে", অর্থাৎ: মাওলার ক্ষেত্রে তথা তার ভরণ-পোষণের বিষয়ে।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: আব্দুল্লাহ, যা একটি লেখনী প্রমাদ। 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ৭/১০-১১ এবং তাখরীজের উৎসসমূহে এটি সঠিকভাবে এসেছে।
(২) এর সনদ দুর্বল। এ সম্পর্কে ১৮৭৮৯ নম্বর হাদীসের আলোচনায় বিস্তারিত অতিক্রান্ত হয়েছে, সুতরাং সেটি অবশ্যই দেখুন।
(৩) (য ১৩) পাণ্ডুলিপিতে: উবাইদ বিন উরফুতাহ।