২১০০ - আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, সিমাক থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করতে পারে না" (১)।
২১০১ - আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্যে জনৈকা নারী জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল করলেন, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর (স্ত্রীর গোসলের) অবশিষ্ট পানি দিয়ে গোসল করলেন অথবা অজু করলেন (২)।--------------------------------------------
= আর আল-ঈদ্ব-হ (الإيضاع): দ্রুত চলা।
এবং তাঁর উক্তি: "আমি কোনো উত্তোলনকারী দেখিনি", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ চলার সময় দ্রুত হাত ওঠানো ও নামানোর মাধ্যমে উটনীর ক্ষিপ্রতা; যা 'রাফা'আ দাব্বাতাহু' (সে তার বাহনকে দ্রুত চালিয়েছে) থেকে নির্গত। অথবা আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উটনীকে হাত উত্তোলন করতে দেখিনি যেমনটি আবু দাউদে এসেছে, সেখানে রয়েছে: আমি তাকে তার দুই হাত উত্তোলন করতে দেখিনি।
(১) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, ইকরামা থেকে সিমাকের বর্ণনায় মুদতারিব (অসংলগ্নতা) রয়েছে, তবে আবু সাঈদ খুদরি (রা.)-এর হাদিস থেকে এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য রয়েছে যা আহমাদ ৩/১৫-১৬ তে আসবে। ইমাম তিরমিজি একে হাসান বলেছেন এবং আহমাদ, ইবনে মাঈন ও ইবনে হাজম একে সহিহ বলেছেন।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১/১৪৩ এবং ইবনে হিব্বান (১২৪১) আবুল আহওয়াস থেকে, সিমাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২১০২, ২৫৬৬, ২৮০৫, ২৮০৬, ২৮০৭ এবং ৩১২০ নম্বরে আসবে।
আর তাঁর উক্তি: "পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করতে পারে না" আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ যতক্ষণ পর্যন্ত তা (পানির গুণাগুণ) পরিবর্তিত না হয়। আর যদি তা পরিবর্তিত হয়ে যায়, তবে তা যেন পানির গণ্ডি থেকে বের হয়ে গেল এবং পানির পবিত্রতার ওপর অবশিষ্ট থাকল না। কারণ পবিত্রতা হলো পানির একটি বৈশিষ্ট্য, আর যা পরিবর্তিত হয়ে যায় তা যেন আর পানি থাকে না। এই কারণেই তিনি ব্যতিক্রমটি উল্লেখ করেননি, যদিও কিছু দুর্বল বর্ণনায় ব্যতিক্রমটি এসেছে।
(২) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, ইকরামা থেকে সিমাকের বর্ণনায় মুদতারিব (অসংলগ্নতা) রয়েছে।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৭১) এবং ইবনে খুজাইমা (১০৯) ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম ১/১৫৯ তে সুফিয়ান সাওরির দুই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২১০২, ২৫৬৬, ২৮০৫ এবং ৩১২০ নম্বরে আসবে, এবং দেখুন (৩৪৬৫)।