নুবাইত ইবনে শারীত বর্ণিত হাদীস(১)
১৮৭২১ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সালামাহ ইবনে নুবাইত থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ করেছিলেন। তিনি বলেন: আমি তাঁকে আরাফার দিন তাঁর উটের উপর ভাষণ দিতে দেখেছি।(২)--------------------------------------------
= ইবনে আবি হাতিম ৪/৪৭০-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং যা এখানে আছে তার চেয়ে বেশি কিছু যোগ করেননি। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং দ্বিরগামাহ ও হারমালাহ-কে ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন।
তিনি এটি ৪/২১৫-২১৬-তেও উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর বাণী: "এবং যখন তুমি কোনো মজলিসে থাকবে", অর্থাৎ: এমন ব্যক্তির সাথে সঙ্গ দাও যে তোমার অনুপস্থিতিতে তোমার সম্পর্কে ভালো কথা বলে, তার সাথে নয় যে তোমার সম্পর্কে খারাপ কথা বলে; অথবা এমন ব্যক্তির সাথে সঙ্গ দাও যে তোমার সাহচর্যে সন্তুষ্ট, তার সাথে নয় যে অসন্তুষ্ট। আর আল্লাহ তাআলা ভালো জানেন।
(১) সিন্ধি বলেছেন: 'আত-তাক্বরীব'-এ নুবাইত ইবনে শারীত সম্পর্কে বলা হয়েছে: নুবাইত (তাসগীর বা ক্ষুদ্রতাসূচক রূপে) ইবনে শারীত—শীন বর্ণের উপর ফাতহাহ যোগে—আশজা'ঈ, কুফী, সাহাবী, তাঁর উপনাম আবু সালামাহ। আর 'আল-ইসাবাহ'-তে বলা হয়েছে: তিনি কুফায় বসবাস করতেন, তাঁর পিতার (শারীত) হাদীসে তাঁর উল্লেখ পাওয়া যায় এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: তিনি সাহাবী ছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর দীর্ঘকাল বেঁচে ছিলেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি তার অস্থিরতার (ইজতিরাব) কারণে দুর্বল। সালামাহ ইবনে নুবাইত—যদিও তিনি নির্ভরযোগ্য—উক্বাইলী ২/১৪৭-এ বুখারী থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি তাঁর জীবনের শেষ দিকে স্মৃতিবিভ্রমে (ইখতিলাত) পতিত হয়েছিলেন। আমরা বলি: তিনি এই বর্ণনায় এটি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আবার মহল্লার এক ব্যক্তি থেকে তিনি তাঁর পিতা সূত্রে বর্ণনা করেছেন যেমনটি তাখরীজে আসবে, আবার তিনি তাঁর পিতা অথবা নুআইম ইবনে আবি হিন্দ থেকে তাঁর পিতা সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আবার তিনি তাঁর পিতা অথবা দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি (১৮৭২৪) নং বর্ণনার তাখরীজে আসবে। ওয়াকী': তিনি হলেন ওয়াকী' ইবনে জাররাহ আর-রুয়াসী।
ইবনে মাজাহ (১২৮৬) ওয়াকী'র সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "আরাফার দিন" কথাটি নেই।
ইবনে সাদ ৬/৩০-এ মুয়াম্মাল ইবনে ইসমাইল থেকে (এবং এতে একটি ঘটনা রয়েছে) এবং বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন...