‌হারমালা আল-আনবারীর হাদীস (১)
১৮৭২০ - রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কুররাহ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দিরগামাহ ইবনে উলাইবাহ ইবনে হারমালা আল-আনবারী থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "আল্লাহকে ভয় করো, আর তুমি যখন কোনো মজলিসে থাকো এবং সেখান থেকে উঠে আসো, অতঃপর যদি শোনো যে তারা এমন কিছু বলছে যা তোমার কাছে ভালো লাগে, তবে তাদের নিকট যাও, আর যদি শোনো তারা এমন কিছু বলছে যা তোমার অপছন্দনীয়, তবে তা বর্জন করো।" (২)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানী, আর তাঁদের উভয়ের বর্ণনা সূত্র হাসান!
সিন্ধি বলেন: তাঁর উক্তি: "অতঃপর আনা হলো"; এটি কর্মবাচ্যের শব্দরূপে।
মা'আফির-এর বস্ত্র থেকে: এটি ইয়ামেনের চাদর বিশেষ যা মা'আফিরের দিকে সম্বন্ধযুক্ত, আর এটি ইয়ামেনের একটি গোত্র।
(১) সিন্ধি বলেন: হারমালা আল-আনবারী: তিনি হলেন হারমালা ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি বসরায় বসবাস করতেন, তিনি সাহাবী ছিলেন এবং অধিক সালাত আদায়কারীদের একজন ছিলেন।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে দিরগামাহ ইবনে উলাইবাহ এবং তাঁর পিতার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই বর্ণনা সূত্রটি দুর্বল। দিরগামাহ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে কেবল কুররাহ ইবনে খালিদ একক হয়ে গেছেন এবং উলাইবাহ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর পুত্র দিরগামাহ একক হয়ে গেছেন। তা সত্ত্বেও ইবনে হিব্বান অজ্ঞাত রাবীদের নির্ভরযোগ্য বলার অভ্যাসবশত তাঁদেরকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর তাঁরা উভয়েই "আত-তাজিল" গ্রন্থের বর্ণনাকারী। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু তাঁর সাহাবী ব্যতীত—যিনি হলেন হারমালা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াস—যেমনটি ইবনুল আসীর উল্লেখ করেছেন। কখনো তাকে তাঁর দাদার দিকে নিসবত করে হারমালা ইবনে ইয়াস বলা হয়, যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—ইমাম বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ তাঁর থেকে এই একটি হাদীসই বর্ণনা করেছেন। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ। আল-মিযযী তাঁর "তাহজিব" গ্রন্থে (হারমালার জীবনীতে) ৫/ ৫৪২ - ৫৪৩ ইমাম আহমদের সূত্রে এই বর্ণনা পদ্ধতিতে (সনদে) হাদীসটি বের করেছেন। =