১৮৫৩৪ - আমাদের কাছে আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-আমাশ বর্ণনা করেছেন মিনহাল বিন আমর থেকে, তিনি জাযান থেকে, তিনি আল-বারা বিন আযিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আনসারদের একজন ব্যক্তির জানাজায় বের হলাম। আমরা কবরের কাছে পৌঁছালাম কিন্তু তখনো কবর খনন (লাহাদ) সম্পন্ন হয়নি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসলেন এবং আমরাও তাঁর চারপাশ ঘিরে এমনভাবে বসলাম যেন আমাদের মাথার ওপর পাখি বসে আছে। তাঁর হাতে একটি কাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি মাটিতে আঁচড় কাটছিলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন এবং বললেন: "তোমরা কবরের আজাব থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো।" তিনি কথাটি দুই বা তিনবার বললেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মুমিন বান্দা যখন দুনিয়া থেকে বিদায় এবং আখেরাতের অভিমুখী হওয়ার সন্ধিক্ষণে থাকে, তখন আকাশ থেকে উজ্জ্বল চেহারার ফেরেশতারা তার কাছে নেমে আসেন, তাদের চেহারা যেন সূর্য। তাদের সাথে জান্নাতের কাফনসমূহের মধ্য থেকে একটি কাফন এবং জান্নাতের সুগন্ধি (হানুত) থাকে। তারা তার চোখের দৃষ্টির সীমানা পর্যন্ত বসেন। এরপর মালাকুল মউত (আলাইহিস সালাম) আসেন এবং তার মাথার কাছে বসেন--------------------------------------------
= এটি তিরমিযী (১৫০৮) এবং আবু ইয়ালা (১৬৬১) ইসমাইল ইবনে আলিয়্যাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ। অধিকাংশ আলেমদের আমল এর ওপরই যে, ইমামের সালাত আদায় করার আগে কুরবানি করা যাবে না। তবে একদল আলেম গ্রামবাসীর জন্য ফজর উদিত হলে জবেহ করার অনুমতি দিয়েছেন, আর এটি ইবনে মুবারকের অভিমত। আলেমগণ একমত হয়েছেন যে, ছাগলের 'জাযআ' (এক বছরের কম বয়সের পশু) কুরবানি হিসেবে যথেষ্ট নয়; তাঁরা বলেছেন: শুধুমাত্র ভেড়ার 'জাযআ' কুরবানি হিসেবে যথেষ্ট হবে।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৪৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "গোশত এতে অপছন্দনীয়", অর্থাৎ: অন্যের কাছে গোশত চাওয়া কষ্টকর। বলা হয়েছে যে, সঠিক শব্দ হলো: 'মাকরোম', অর্থাৎ: আকাঙ্ক্ষিত।
অতঃপর "আ’যিয যিবহান" (ذ্যাল বর্ণের কাসরা সহ) যার অর্থ জবেহকৃত পশু, অথবা ফাতহা সহ যার অর্থ জবেহ করার কাজ।
(১) 'মীম' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে: "ওয়া কাআন্না" (এবং যেন), এটি 'সীন' পাণ্ডুলিপির একটি পাঠান্তর।