১৮৫০৭ - আবু আব্দুর রহমান বলেন: উবাইদুল্লাহ আল-কাওয়ারীরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআয ইবনে হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি তার সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন (১)।
১৮৫০৮ - আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {মুমিনদের মধ্যে যারা (ঘরে) বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে তারা সমান নয়}, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যায়েদকে ডাকলেন। তিনি (যায়েদ) একটি পশুর কাঁধের হাড় নিয়ে আসলেন এবং সেটি লিখলেন। তিনি বলেন: এরপর ইবনে উম্মে মাকতুম আসলেন এবং অভিযোগ করলেন...--------------------------------------------
= মুআয।
তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতারা প্রথম কাতারের উপর রহমত বর্ষণ করেন" এটি বারা-র হাদীস হিসেবে (১৮৫১৮) নং হাদীসে আসবে এবং এর সনদ সহীহ।
তাঁর উক্তি: "মুয়াজ্জিনকে তার কণ্ঠের সীমা পর্যন্ত ক্ষমা করা হয় এবং যে কোনো সজীব বা শুষ্ক বস্তু তা শোনে, তাকে সত্যয়ন করে" ইবনে ওমরের হাদীস থেকে এর সাক্ষী রয়েছে, যা (৬২০১) নং-এ ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
তাঁর উক্তি: "এবং তার সাথে যারা সালাত আদায় করেছে তাদের সমপরিমাণ সওয়াব সে পাবে" তাবারানীর 'আল-কাবীর' (৭৯৪২)-এ আবু উমামার হাদীস থেকে এর এমন এক সাক্ষী আছে যা সন্তোষজনক নয়। এর শব্দ হলো: "মুয়াজ্জিনকে তার কণ্ঠের সীমা পর্যন্ত ক্ষমা করা হয় এবং তার সওয়াব হবে তার সাথে যারা সালাত আদায় করেছে তাদের সমপরিমাণ সওয়াবের মতো"। আর এর সনদে জাফর ইবনে জুবায়ের রয়েছে। হাফেজ 'আত-তাকরীব'-এ বলেছেন: সে পরিত্যক্ত হাদীস বর্ণনাকারী, তবে সে ব্যক্তিগতভাবে সৎ ছিল।
এবং দেখুন (১৮৫১৬)।
এবং সংক্ষেপে (১৮৬৪০) নং-এ সামনে আসবে।
এবং পরবর্তী সূত্রটি দেখুন যা আবদুল্লাহ বৃদ্ধি করেছেন।
সিন্ধী বলেন: তাঁর উক্তি: "যে তার সাথে সালাত আদায় করে" চাই সে ইমাম হোক বা ইমামের পেছনে মুক্তাদি হোক; কারণ ইমামের পেছনে দুজন মুক্তাদিও একসাথে সালাত আদায়কারী। আর উদ্দেশ্য হলো, যে ব্যক্তি তার আযানের কারণে উপস্থিত হয়েছে, পথ দেখানোর কারণে তার সওয়াব হবে।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি পূর্ববর্তী হাদীসের সনদের মতোই, তবে এটি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের বর্ধিত অংশ থেকে।