ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সিজদাহ করতেন, তখন তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যেত (১)।
২০৭৪ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু সুলাইমান ইবনুল গাসীল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা থেকে, ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিয়েছিলেন এবং তাঁর মাথায় একটি তৈলাক্ত বা কালো পট্টি বাঁধা ছিল (২)।
২০৭৫ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনু সাঈদ ইবনু আবি হিন্দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উসমান থেকে, তাঁর মা ফাতিমা বিনতে হুসাইন থেকে, ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণিত। এবং সাফওয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনু সাঈদ ইবনু আবি হিন্দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উসমান থেকে, তাঁর মা ফাতিমা বিনতে হুসাইন থেকে--------------------------------------------
(১) অন্যের কারণে এটি সহীহ (লি গাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল। ইবনু আব্বাসের মুক্তদাস শু'বা—যিনি শু'বা ইবনু দীনার আল-হাশিমী—তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইবনু আবি যিব হলেন: মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান ইবনুল মুগীরা ইবনুল হারিস আল-হাশিমী।
ইবনু আবি শাইবাহ ১/২৫৮ পৃষ্ঠায় ওয়াকী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসি (২৭২৭) এবং তাবারানি (১২২১৯) ইবনু আবি যিব-এর সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ২৯৩৩, ২৯৩৪ ও ৩৩০৫ নম্বরে আসবে। ইবনু আব্বাস থেকে এর আরও একটি পথ (সনদ) ২৪০৫ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনু বুহাইনা হতে বুখারী (৩৯০) ও মুসলিমে (৪৯৫) বর্ণনা রয়েছে এবং এটি 'মুসনাদ'-এর ৫/৩৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সিজদাহ করতেন, তখন তাঁর দুই হাত প্রসারিত রাখতেন এমনকি তাঁর বগলের শুভ্রতা প্রকাশ পেত। মায়মুনা (রা.) থেকেও মুসলিম (৪৯৭) শরীফে বর্ণিত হয়েছে, যা 'মুসনাদ'-এর ৬/৩৩২ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। ইবনু সুলাইমান ইবনুল গাসীল হলেন: আবদুর রহমান ইবনু সুলাইমান ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু হানজালা আল-আনসারী। তিনি তাঁর উচ্চতর পূর্বপুরুষ হানজালা ইবনু আবি আমিরের দিকে সম্পর্কিত, যিনি ফিরিশতাদের দ্বারা গোসলকৃত (গাসীলুল মালাইকা); তিনি উহুদ যুদ্ধের দিন জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় শহীদ হয়েছিলেন, অতঃপর ফিরিশতারা তাঁকে গোসল করিয়েছিলেন।
তিরমিযী তাঁর 'শামায়েল' গ্রন্থে (১১১) ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৯২৭), (৩৬২৮) এবং (৩৮০০) নম্বরে ইবনুল গাসীল-এর বিভিন্ন সূত্রে বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
'আল-ইসাবাহ' অর্থ: পাগড়ি বা পট্টি, এবং 'আদ-দাসিমাহ' অর্থ: কালো।