১৮৪৭৪ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শু’বা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমি আল-বারা-কে বলতে শুনেছি: এক ব্যক্তি সূরা আল-কাহাফ পাঠ করছিলেন এবং ঘরে একটি পশু ছিল, সেটি ছটফট করতে লাগল। তখন তিনি তাকালেন এবং দেখলেন যে একটি কুয়াশা - অথবা মেঘখণ্ড - তাকে ঢেকে ফেলেছে। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তা উল্লেখ করলেন, তখন তিনি বললেন: "হে অমুক, তুমি পাঠ করতে থাকো, কারণ এটি ছিল সাকিনা (প্রশান্তি) যা কুরআনের সাথে অবতীর্ণ হয়েছিল অথবা কুরআনের কারণে অবতীর্ণ হয়েছিল।"--------------------------------------------
= আশ’আস ইবনে সাওয়ার, আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ি থেকে, তার থেকে। আন-নাসায়ী বলেন: এটি ভুল এবং সঠিক হলো আল-বারার হাদিস, আর আশ’আস দুর্বল। তিরমিজি বলেন: আমি মুহাম্মদকে—অর্থাৎ বুখারিকে—জিজ্ঞেস করলাম: আবু ইসহাকের হাদিস আল-বারা থেকে অধিক বিশুদ্ধ, নাকি জাবির ইবনে সামুরাহর হাদিস? তিনি উভয় হাদিসকেই সহিহ হিসেবে দেখেছেন এবং তার "ইলাল" গ্রন্থে (২/৮৬৭) এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্ববর্তী আলীর হাদিসটি দেখুন, নম্বর (৬৮৪)।
সিন্দি বলেন: ‘মারবুআন’ অর্থাৎ: দীর্ঘ এবং খর্বাকৃতির মাঝামাঝি উচ্চতাসম্পন্ন।
দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান প্রশস্ত: তার বুকের প্রশস্ততার কারণে।
‘আল-জুম্মাহ’ (জিম বর্ণে পেশ এবং মিম বর্ণে তাশদিদ সহ): মাথার চুলের সমষ্টি, অথবা এটি মাথার সেই চুল যা কাঁধ পর্যন্ত ঝুলে পড়ে।
তার পরিধানে ছিল লাল জোড়া পোশাক, অর্থাৎ: যখন আমি তাকে দেখেছিলাম, এবং এখানে উদ্দেশ্য হলো বিশেষ এক সময়ের দেখা।
(১) (সদ) পাণ্ডুলিপিতে: 'তানাজ্জালা' (একবচন পুরুষবাচক)।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আবু ইসহাক হলেন আস-সুবাইয়ি।
এবং এটি বুখারি (৩৬১৪), মুসলিম (৭৯৫) (২৪১), আবু ইয়ালা (১৭২২) বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্র ধরে এই সনদে।
এবং এটি তায়ালিসি (৭১৪), মুসলিম (৭৯৫) (২৪১), তিরমিজি (২৮৮৫), আবু আদ-দারিস তার "ফাদাইলুল কুরআন" গ্রন্থে (২০৪), ইবনে হিব্বান (৭৬৯), আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ" ৪/৩৪২ এবং বায়হাকি "দালাইলুন নুবুওয়াহ" ৭/৮৩ গ্রন্থে শু’বার একাধিক সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে (১৮৫০৯), (১৮৫৯১) এবং (১৮৬৩৭) নম্বরে আসবে।
এবং এই বিষয়ে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত আছে যে, উসাইদ ইবনে হুদাইর এক রাতে থাকাকালীন =